《史记．货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食……马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”又汉张衡《西京赋》：“若夫翁伯、浊、质、张里之家，击钟鼎食，连骑相过，东京公侯，壮何能加？”后以“钟鸣鼎食”形容富贵豪侈。唐王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”张贤亮《灵与肉》：“他这个钟鸣鼎食的长房长孙，曾经裹在锦缎的襁褓中。”
并列 钟，乐器;鼎，食器。古代贵族列鼎而食，食时击钟奏乐。形容生活富贵豪华。语本《史记·货殖列传》：“洒削，薄伎也，而郅氏鼎食……马医，浅方，张里击钟。”张贤亮《小说中国》：“那时的宫廷和达官贵人，～之家的用品全是特制的。”△褒义。多用于描写生活方面。也作“鼎食鸣钟”、“钟鸣鼎列”。
宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵即逝矣。”后以“胸有成竹”比喻做事之前已有成算在胸。《二十年目睹之
同“汉灵光”。清袁枚《哭沈补萝》诗之二：“风摧汉代 灵光殿，名重萧 梁老婢师。”
源见“陶潜柳”。谓归隐之心。明孙继皋《题李明府吏隐轩》诗：“未卜三花隐，能闲五柳心。”【词语五柳心】 汉语大词典：五柳心
同“渔阳掺挝”。清曹寅《玲珑四犯．雨夜听琵琶》词：“半天忽击《渔阳鼓》，四条弦，各诉伊怀抱。”【词语渔阳鼓】 汉语大词典：渔阳鼓
源见“三宿恋”。谓怕久宿而生爱恋之心。清赵翼《留别子才》诗：“莫怪浮屠不三宿，已胜返棹剡溪时。”
源见“桃花源”。指秦时避乱移居桃源之人。借指遁世隐居之人。唐戴叔伦《桂阳北岭偶过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻》诗：“乍疑秦世客，渐识楚人言。不记逃乡里，居然长子孙。”
同“恋三宿”。清袁枚《寄庄容可抚军五排一百韵》：“驽马何辞栈，禅心不恋桑。”
同“贾谊鵩”。宋苏轼《滕达道挽词》之二：“公方占贾鵩，我正买龚牛。”【词语贾鵩】 汉语大词典：贾鵩
瓮：坛子。鳖：甲鱼。 表示捕捉的对象绝对跑不了，一伸手就能捉到。 比喻办成某事确有把握。 元明时熟语。语出《五灯会元．五三．枢密徐俯居士》圆悟答徐俯曰：“瓮里何曾走却鳖。”后多引作〔瓮中捉鳖，手
《太平御览》卷九五〇“虫豸部”“蜂”引《葛仙公别传》曰：“仙公与客对食，客曰：‘当请先生作一奇戏。’食未竟，仙公即吐口中饭，尽成飞蜂满屋，或集客身，莫不震肃。但皆不螫人。良久，仙公乃张口，见蜂飞还，入