《后汉书．张霸传》附张楷传：“（楷）性好道术，能作五里雾。”后汉张楷字公超，隐居弘农，学者随之，所居成市。好道术，能为五里雾。后华山南有公超雾市（查阅后汉书、解释之）。旧以此用为神仙法术，或堕入迷惘之
同“京洛尘”。宋刘筠《送客不及》诗：“只自河梁传怨曲，洛尘千古化征衣。”
朋友之间以道义相结合。语出《论语．乡党》朱熹注：“朋友以义合。”鲁迅《花边文学．朋友》：“‘朋友以义合者也’，但我们向来常常不作如此解。”
志公：宝志上人，六朝名僧。又称宝公。麒麟：传说中的神兽，古人以它象征吉祥。徐陵(507－583年)字孝穆，东海郯(tán谈)(今山东郯城人)。梁时，任东宫学士(官名，负责典礼、编纂、撰述等)、尚书度支
源见“龙伯钓鳌”。指神话中头顶三神山的海上巨龟。亦喻指海上岛屿。唐李峤《海》诗：“三山巨鳌涌，万里大鹏飞。”
同“鲤鱼风”。清厉鹗《山坡羊．秋雨初霁》曲：“鲤风试弄凭阑袖，自笑文园多病后。”【词语鲤风】 汉语大词典：鲤风
源见“蘧瑗知非”。谓能感悟往昔的失误，以利改进。唐骆宾王《帝京篇》：“且论三万六千是，宁知四十九年非。”清程先贞《己未元日》诗：“寄语良朋能惠我，愿闻四十九年非。”
陈庆之(484－539年)字子云，义兴国山(今江苏宜兴西南)人。南朝梁将领。幼从梁武帝，很受信任。大通二年(528年)，魏北海王元颢(hào浩)降梁。武帝命他率7000人送颢北还。次年入洛阳(今河南洛
同“一夫当关，万夫莫开”。郁达夫《出奔》：“东路北伐先锋队将迫近一夫当关、万夫莫敌的仙霞岭下的时候，一九二六年的馀日剩已无多。”见“一夫当关，万夫莫开”。郁达夫《出奔》：“东路北伐先锋队将迫近～的仙霞
同“狗尾续貂”。清李渔《闲情偶寄．词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为狗尾貂续者亦有之。”见“狗尾续貂”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为～者亦有也。”【