《史记．越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫钟书曰：“蜚（注：同“飞”）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”范蠡劝文钟离开越王勾践，用狡兔死而猎狗被烹
古代传说中仙人赤松子与王子乔(一说伯乔)二人的合称。后因作咏仙家的典故，也用以喻指遁迹山林的隐士。王吉(?－前48年)，：字子阳，琅邪皋虞(今山东即墨东北)人。年轻时好学，兼通五经，昭帝时任昌邑王中尉
《文选》卷四三刘孝标（峻）《重答刘秣陵沼书》：“冀东平之树，望咸阳而西靡。”唐李善注引《圣贤冢墓记》曰：“东平思王冢在东平。无盐人传云：思王归国京师，后葬，其冢上松柏西靡。”《汉书．宣元六王传．东平王
参见：饷车
同“泰山北斗”。明乔世宁《何先生传》：“明兴，诗文足起千载之衰，而何 李最为大家，今学士家称曰‘何 李’，或称曰‘李 何’，屹然为一代山斗云。”亦用为敬词。《西湖佳话．葛岭仙迹》：“尚不曾拜识山斗，晚
源见“黄粱梦”。喻人生的虚幻短暂。宋黄庭坚《次韵子瞻》：“百年炊未熟，一垤蚁追奔。”
源见“杖头钱”。指沽酒钱。唐李瀚《蒙求》：“阮宣杖头，毕卓瓮下。”
《后汉书．吴盖陈臧列传》：“至于山西既定，威临天下，……斯诚雄心尚武之几，先志玩兵之日。臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰于伊吾之北矣。”又《马武传》：“世祖即位，以武为侍中、骑都尉，封山都侯。建武四
《汉书．礼乐志》：“天马来，龙之媒，游阊阖，观玉台。”东汉．应劭注：“阊阖，天门。玉台，上帝之所居。”《楚辞》东汉．王逸《九思．伤时》：“缘天梯兮北上，登太一兮玉台。”注：“太一，天帝所在，以玉为台也
《太平广记》卷一九四载唐裴铏《传奇．昆仑奴》载：有昆仑奴名磨勒者，曾背负崔生，逾十重垣，与情人红绡妓相会，并帮助他们出奔。后因以“盗妾昆仑”喻指热心促成他人婚事者。清李渔《意中缘．奸囮》：“又不要我做