象：表征、标准。太平盛世没有一定标准。后以此典形容太平景象，或指统治者自欺欺人，粉饰太平。亦称“无象太平”。语出唐大臣牛僧儒之口。牛僧儒(779－848年)字思黯，其籍贯一说为安定鹑觚(chúngū纯
同“范叔袍”。明李东阳《畏吾村先墓忽枉刘司马见过感而有诗》：“巨卿白马期再到，范叔绨袍义可忘？”
《汉书．贾山传》：“臣闻山东吏布诏令，民虽老羸?疾，扶杖而往听之，愿少须臾毋死，思见德化之成也。”后因以“山东诏”为诏书的美称。宋刘克庄《水龙吟》词：“久已饰巾，尚堪扶持，听山东诏。”【词语山东诏】
源见“竹叶舟”。指僧道所为仙舟。明杨慎《点绛唇》词：“难缩壶中地，休寻屏上船。”
《吕氏春秋．过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”后以“一窍不通”喻一点不懂。《醒世
《太上纯阳真君了三得一经》：“竟将五官六腑败坏于臭皮囊之中。”臭皮囊也作臭皮袋，佛家用指人的躯壳。《西游记》第二三回：“胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊。”宋．刘克庄《后村集》四八《寓言》诗：“赤肉团终
源见“又生一秦”。常以指独一，惟一。唐韩翃《田仓曹东亭夏夜饮得春字》诗：“更羡风流外，文章是一秦。”【词语一秦】 汉语大词典：一秦
源见“走马章台”。指游冶。南朝 陈顾野王《长安道》诗：“章台 京兆马，逸陌富平车。”
西汉．司马迁撰《史记．萧相国世家》：“召平（即邵平）者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东，瓜美，故世俗谓之‘东陵瓜’，从召平以为名也。”邵平隐居长安城东，据说他种的瓜有五色，甚美，世称“东
形容景物幽美，如同仙境。语出唐．李白《山中问答》：“问予何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”明．张岱《快园记》：“如入瑯嬛福地，痴龙护门，人迹罕到，大父称之谓别有天地非人间也