《三国志．魏书．方技传．管辂》裴松之注引所谓刘太常者曰：“路中小人失妻者（路中或作洛中），辂为卜，教使明旦于东阳城门中伺担豚人牵与共斗。具如其言，豚逸走，即共追之。豚入人舍，突破主人瓮，妇从瓮中出。”
《晋书．周?传》：“初?以雅望获海内盛名，后颇以酒失，为仆射，略无醒日。时人号为‘三日仆射’。”晋．周?性嗜酒，官至仆射，常饮酒醉而不醒。当时的人便给他取了一个绰号，叫“三日仆射”，言一醉三日不醒。后
同“连理枝”。明高濂《玉簪记．叱谢》：“他指望连枝比翼，那知急煎煎，镜破簪折。”并列 两棵树的枝条连生一起，两只鸟比翼齐飞。比喻夫妻成双做对，恩恩爱爱。明·高濂《玉簪记·叱谢》：“他指望～，那知急煎煎
《书．说命上》：“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。”后以“瞑眩药”指服后反应强烈的药。宋李纲《上道君太上皇帝封事》：“譬犹一人之身，众药交攻，不求瞑眩之药，而求厥疾之瘳，不可得也。”元 杨暹《西游记》一本三出：
源见“断肠猿”。指极度相思的人。宋苏轼《四时词》之二：“玉腕半揎云碧袖，楼前知有断肠人。”亦指失意的人。元马致远《天净沙》曲：“古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
同“五袴谣”。元王士元《题县令王从仕新建公宅》诗：“五袴民歌怨来晚，好磨翠琰刻佳名。”
国家陷于混乱，才有所谓忠臣。 表示只有在危难之中才能显示人的忠贞之节。语出《老子》一八章：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”《隋书．诚节传．论》：“须陁、善会有温序之风．子翊、松贇蹈解扬之烈。国家
源见“吊鹤”。借指吊唁贤母。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》诗：“鱼因感姜出，鹤为吊陶来。”
源见“骑驴索句”。泛指苦吟诗人。元 萨都剌《雪米》诗：“风流灞上寻诗客，千古无人说秕糠。”
见“不入虎穴，不得虎子”。《北史·李远传》：“……但～，若以奇兵出其不意，事或可济。”【词语不入兽穴，安得兽子】 成语：不入兽穴，安得兽子汉语大词典：不入兽穴，安得兽子