同“流霞酒”。隋 鲁范《神仙篇》诗：“霜分白鹿驾，日映流霞杯。”
元秦简夫《古今杂剧．东堂老》：“便好道，恭敬不如从命，他是个有病的人，我依着他则便了。”元．王实甫《西厢记》二本三折：“先生休作谦，夫人专意等。常言道‘恭敬不如从命’，休使得梅香再来请。”意谓恭敬谦逊
同“博山炉”。宋辛弃疾《临江仙》词之四：“博山微透暖薰笼。小楼春色里，幽梦雨声中。”【词语博山】 汉语大词典：博山
源见“钟鸣鼎食”。指富贵豪华的生活。宋葛长庚《水调歌头》词：“无分貂金佩玉，不梦歌钟食鼎，何处有车旌？”
同“伯牙绝弦”。唐薛能《春日抒怀》诗：“伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。”
源见“榆枋之见”、“鲲鹏展翅”。比喻志趣不同，差异虽悬殊，但各得其乐。宋辛弃疾《哨遍．秋水观》词：“嗟大小相形，鸠鹏自乐，之二虫，又何知！”
唐韩愈《昌黎先生集．进学解》（卷一二）：“国子先生晨入太学，招诸生立馆下。诲之曰：‘业勤于精，荒于嬉；行成于思，毁于随。’”原是韩愈在太学教导学生之辞，后因以表示只有勤奋才能使学业精深或事业精进。主谓
同“梁尘飞”。宋杨无咎《青玉案．徐侍郎生辰》词：“一声珠串，数敲牙板，应有梁尘落。”
源见“青云自致”。指仕途显达的人。唐李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。”【词语青云客】 汉语大词典：青云客
源见“归马休牛”。谓不兴战事。南朝 陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》：“虽毁戈铸戟，未拟上皇；散马休牛，载怀偃伯。”并列 表示停止战争。语本《尚书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野。”南朝陈·徐