努目：把眼睛张大，眼珠突出。形容面目威猛可畏。《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”亦作“金刚怒目”。鲁迅《且介亭杂文末编．我的第一个师父》：“不料他竟一点不窘，立刻用‘金刚怒目’式，向我大喝一声。”
主谓 寺庙里的金刚瞪着大眼。形容面目威严凶猛。语出《太平广记》引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔;菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”清·陈廷焯《白雨斋词语》卷4：“板桥、心馀未落笔时，先有意为刘、蒋，～，正是力量歉处。”△贬义。多用于写人的神态表情。→杀气腾腾 横眉怒目 ↔和蔼可亲 慈眉善目。也作“金刚怒目”。
好价钱卖出去。《论语．子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽者？”韫椟：藏在柜子里。贾：通“价”。沽：卖。旧时多用来比喻有才干的人等待机会以求一售。参见“待贾”条。偏正 贾，价。沽，卖。等到好价
汉．班固《汉书．丙吉传》：“（丙吉）于官属掾史，务掩过扬善。吉驭吏（驾车人）耆（嗜）酒，数逋荡（游荡失职），尝从吉出，醉欧（吐）丞相车上。西曹主吏白欲斥（弃逐）之，吉曰：‘以醉饱之失去土，使此人将复何
《太平御览》卷四五七引《汝南先贤传》：“郭宪字子横，建武中为光禄勋。车驾西征隗嚣，谏曰：‘天下初定，车驾未可动。’宪乃当车拔佩刀以断靷。帝不从，遂上陇。其后颍川兵起，乃回驾而还，帝叹曰：‘恨不用光禄之
源见“复壁埋名”。指隐姓埋名，逃避灾祸。清陈维崧《金菊对芙蓉．舟行遇大风》词：“十年萍梗漂流，只赁庑皋桥，卖饼安丘。”
同“燕台骏马”。柳亚子《叠韵和沫若寿昌》之三：“郭隗肯慕燕台骏？田巿难忘齐海湄。”【词语燕台骏】 汉语大词典：燕台骏
祸害的根源。汉代焦延寿《易林》：“杜口结舌，言为祸母。”又佛教故事记有异兽名祸母，人买之致祸。见《法苑珠林》。后又常用以比喻买女色而致祸。【词语祸母】 汉语大词典：祸母
同“五丁开道”。郭沫若《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其说虽墨竟可朱。”
同“卖药藏名”。唐皇甫冉《卖药人处得南阳朱山人书》诗：“卖药何为者，逃名市井居。”
同“楚江萍”。清钱谦益《柳枝》诗之十：“楚江萍实大如斗，好是蟠桃结子时。”【典源】 汉·刘向 《说苑·辨物》：“楚昭王渡江，有物大如斗，直触王舟，止于舟中。昭王大怪之，使聘问孔子。孔子曰：‘此名萍实，
同“吠尧桀犬”。明郑若庸《玉玦记．诏封》：“吠尧跖狗，鼎烹难贷。”