《后汉书．杜根传》：“时和熹邓后临朝，权在外戚。根以安帝年长，宜亲政事，乃于同时郎上书直谏。太后大怒，牧执根等，令盛以缣囊，于殿上扑杀之。执法者以根知名，私语行事人使不加力，既而载出城外，根得苏。太后使人检视，根遂诈死，三日，……因得逃窜，为宜城山中酒家保。”
东汉安帝幼时邓皇后临朝听政，权落外戚之手。安帝年长，邓皇后仍不让权，大臣杜根上书要求皇帝亲问政事。惹怒了邓皇后，下令打杀杜根。执刑人因受了执法者的密嘱，假装打死了杜根。邓皇后派人检验时，杜根装死三天。后逃到宜城山里，当了酒家保。
酒家保又称酒保，意即酒店的伙计。后因以“酒家保”用为指称仆役的典故。
清．吴伟业《又咏史》诗之六：“宜城酒家保，北海卖饼师。”
翠凤：一种珍奇的鸟。灵鼍（ ㄊㄨㄛˊ tuó ）：鳄鱼类，俗名“猪龙婆”，皮可蒙鼓。 立起翠凤羽毛装饰的锦旗，树起灵鼍皮制的大鼓。 形容仪仗之盛。语出秦．李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有
《战国策．魏策三》：“宋人有学者，三年反(返)而名其母(直呼母亲名字)。其母曰：‘子学三年反，而名我者何也？’其子曰：‘吾所贤者无过尧舜，尧舜名；吾所大者无大天地，天地名。今母贤不过尧舜，母大不过天地
《新唐书．朱粲传》：“粲大败，挈残士奔菊潭，遣使乞降，高祖以前御史大夫段确假散骑常侍劳之。确醉，戏粲曰：‘君脍人多矣，若为味？’粲曰：‘噉嗜酒人，正似糟豚。’确悸，骂曰：‘狂贼归朝，乃一奴耳！复得噬人
比喻不辨东西好坏而随意糟蹋。宋陆游《齿痛有感》诗： “眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。” ●南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》： “桓南郡每见人不快，辄嗔云： ‘君得哀家梨
《三国志．魏书．夏侯惇传》裴松之注引《魏略》：三国魏将军夏侯惇从曹操征吕布，为流矢伤左目，军中称之为“盲夏侯”。《三国演义》第十八回述夏侯惇为吕布部将射中左目，夏侯惇拔矢，目出，大呼曰：“父精母血，不
《宋书．谢灵运传》：“灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志……”南朝宋诗人谢灵运在会稽始宁县有继承先人的庄园别墅，他
源见“铸成大错”。指造成重大损失和错误。清钱谦益《次韵答士龙》之二：“十州铸铁人谋错，万物为铜大冶非。”
原指各如其愿，各得所需。神农氏之时，规定中午为买卖时间，招来天下的人民，聚集天下的财货，有无互相交换，然后各自散去，各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。【出典】：《易·系辞下》：“神
源见“玉关人老”。形容久在异域而思归。北周庾信《哀江南赋》：“班超生而望返，温序死而思归。”
戏剧术语。演戏时戏中所需的道具。俗称“切末”或“切马子”。清代翟灏《通俗编．俳优》：“元杂剧中，凡出场所应有特设零杂，统称砌末。如《东堂老桃花女》以银子为砌末，《两世姻缘》以镜画为砌末。”【词语砌末】