喻受善人薰陶，潜移默化。《孔子家语．六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”
《后汉书．光武帝纪上》：“进至邯郸，故赵缪王子林说光武曰：‘赤眉今在河东，但决水灌之，百万之众可使为鱼。’”东汉．刘林曾向光武帝刘秀献策，使决黄河水淹赤眉军，说那将使其百万之众化而为鱼。唐．杜甫《潼关
《山海经．大荒北经》：“大荒之中，有衡石山、九阴山、河野之山，上有赤树，青叶，赤花，名曰若木。”传说“若木”指神话中的大树，生长于西方太阳降落之处。后人诗文中常引此典代指太阳。唐．李贺《苦昼短》：“天
见〔相逢尽道休官好，林下何曾见一人〕。
财礼丰厚而语言甜蜜，这是在诱骗我们上当。语出《左传．僖公十年》：“郤芮曰：‘币重而言甘，诱我也。’”三国．蜀．诸葛亮《将苑．察情》：“数赏者，窘也；数罚者，困也；来委谢者，欲休息也；币重而言甘者，诱我
源见“钓东海”。喻经世者的惊人之举。清姚鼐《送侍潞川主德州书院用前岁在扬州留别韵》：“任公钓会稽，岂作井蛙见。”
源见“雉坛”。指结交相见所执之礼品。王闿运《上征赋》：“倾邵叟之雅望兮，托雉?(同贽)以纳交。”独应《论文章之意义暨及使命因及中国近时论文之失》：“虽有文章，犹之雉贽，于己无与，更何与于人。”【词语雉
《墨子．兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。《荀子．礼论》：“三年之丧，二十五月而毕。若驷之过隙，然而遂之，则是无穷也。”主谓 比喻时光飞逝。语出《墨子·兼爱下
同“江东鲙”。夏承焘《洞仙歌．洛阳赠阿铿》词：“闹鸡房灯火，明日盘餐，应不羡、江左莼鲈乡味。”
源见“司马青衫”。代称白居易。元无名氏《货郎旦》一折：“你比着东晋谢安才艺浅，比着江州司马泪痕多。”亦借指失意文人。郁达夫《屯溪夜泊记》：“可惜我们中间的那位‘江州司马’没有同来，否则倒又有一篇《琵琶