唐白居易《双鹦鹉》诗：“郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。”自注：“谚云：郑玄家牛触墙成八字。”后遂以“郑牛识字”谓郑玄学识渊博以致家畜都能识字。形容家风儒雅，影响深远。
【典源】 唐·白居易《双鹦鹉》诗自注：“谚云： 郑玄家牛，触墙成‘八’字。”
【今译】 后汉郑玄字康成，为当时著名经学大师。有谚语说，郑玄家养的牛，头触墙都可以成“八”字。
【释义】 后以此典形容人家有学者家风。
【典形】 八字墙、郑牛识字、郑玄牛。
【示例】
〔八字墙〕 清·丘逢甲《戏叠前韵柬同集诸君》：“却教人忆泥中婢，八字墙高似郑乡。”
〔郑牛识字〕唐·白居易《双鹦鹉》：“郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。”
〔郑玄牛〕 宋·陈与义《偶成古调上呈判府》：“坐令郑玄牛，亦抱荆山玉。”
比喻中途改行。《醒世恒言．十五贯戏言成巧祸》：“有个官人，姓刘名贵，字君荐，祖上原是有根基的人家。到得君荐手中，却是时乖运蹇。先前读书，后来看看不济，却去改业做生意，便是半路上出家的一般。”偏正 比喻
《后汉书．马援传》：“援尝有疾，梁松（字伯孙，梁统之子，少为郎，娶光武帝女舞阴公主为妻，迁虎贲中郎将、太仆等职）来候之，独拜床下，援不答。松去后，诸子问曰：‘梁伯孙帝壻，贵重朝廷，公卿已下莫不惮之，大
源见“杖头钱”。指沽酒钱。清 刘光地《送元坳出守梧州》诗：“伯起金来挥臂谢，阮公钱入掉头走。”
古代称帝王死亡的讳辞。《战国策．秦策五》：“秦王老矣，一日晏驾，虽有子异人，不足以结秦。”汉代高诱注：“晏，晚也，日暮而驾归太阴也，谓死亡也。”驾：车驾。《史记．范雎蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之
源见“虞歌诀别”。表达英雄末路、无可奈何的悲凉心情。金萧贡《楚歌》：“楚歌一夜四面发，泣别虞姬歌数阕。”
同“卧薪尝胆”。元王逢《书无题后偶感燕太子丹事》诗之三：“几年薪胆泣孤婴，一夕南风马角生。”也比喻发愤图强的动力。李大钊《这一周》：“我们在这一天，应该回思过去一切的痛史，以作国民的薪胆。”【词语薪胆
源见“邹衍谈天”。指雄才善辩的人。清曾国藩《洲岷樵》诗：“因君寄语谈天客，狂夫小言或微中。”
源见“朝三暮四”。养猴。借指掌管百姓。古直《杂感寄楚伧一厂》诗之三：“欢娱不信来擒虎，喜怒依然学豢狙。”
源见“嵇康锻”。形容士人隐居自适，不与权贵交往。宋陆游《穷居》诗：“清宵叔夜锻，平旦伯鸾舂。”
同“秦庭朗镜”。清 钱峙《端正好．于公祠万姓迎神曲》套曲：“又子见照胆秦台一镜悬，绝不株连。”