《海内十洲记．祖洲》：“祖洲近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也，服之令人长生。”后因以指海上仙山或东海之国。清黄景仁《后观潮
唐．杜甫《曲江二首》之一：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”后遂以“典春衣”、“典春衫”、“典衣”等写
《史记．仲尼弟子传》：“回年二十九，发尽白，蚤死。”孔子的学生颜回短寿，二十九岁头发就白了。后因以“颜鬓”用为鬓发变白的典故。宋．陆游《寒雨中偶赋》诗：“莫惊颜鬓浑非昨，略数朋侪已半空。”【词语颜鬓】
《汉书．地理志上》颜师古注引《齐地记》：“齐有不夜城。古传有日夜出，见于东莱，故莱子立此城，以不夜为名。”指城名。为汉代所设置，属东莱郡。在今山东省文登县东北。苏颋《广达楼下夜侍酺宴应制诗》：“楼台绝
《庄子．列御寇》：“河上有家贫恃纬萧而食者，（用蒿草编成帘子，卖钱以养活自家），其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：‘取石来锻（用锤来敲击）之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭
同“博士买驴”。宋陆游《自诒》诗：“不解书驴券，安能问马曹？”
宋．陆游《祭曾原伯大卿文》：“韦编铁砚，雪窗萤几，不足以言其勤。”“雪窗萤几”的语典，是由“映雪读书”（为晋人孙康事，见“映雪读书”条）和“囊萤照读”（为晋人车胤事，见“囊萤照读”条）凝缩而成。后因以
源见“辽东鹤”。谓归回故里。唐温庭筠《秘书省贺监知章草题诗》：“出笼鸾鹤归辽海，落笔龙蛇满坏墙。”
刿：（ ㄍㄨㄟˋ guì ）：刺伤。鉥（ ㄕㄨˋ shù ）：用针刺。 伤目刺心。 犹言“呕心沥血”。语出唐．韩愈《贞曜先生墓志》：“及其为诗，刿目鉥心。”元．马端临《文献通考．序》：“虽复穷
同“鳌戴三山”。唐元稹《有酒十章》诗之八：“海苍苍兮路茫茫……鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。”