邻国相望,鸡犬之声相闻
邻国之间可以互相看得见,鸡鸣狗吠的声音可以互相听得着。 形容古代农村社会景象。语出《老子》八0章:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”《淮南子.齐俗训》:“是故邻国相望,鸡狗之音相闻,而足迹不接诸侯之境,车轨不接千里之外者,皆各得其所安。”
邻国之间可以互相看得见,鸡鸣狗吠的声音可以互相听得着。 形容古代农村社会景象。语出《老子》八0章:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”《淮南子.齐俗训》:“是故邻国相望,鸡狗之音相闻,而足迹不接诸侯之境,车轨不接千里之外者,皆各得其所安。”
同“池塘草梦”。元张玉娘《和谪弟三一三峡晓征寄回韵》:“听雨不生池草梦,看云应断故乡魂。”
同“歌落梁尘”。唐李白《猛虎行》:“胡雏绿眼吹玉笛,吴歌《白纻》飞梁尘。”
宋.魏泰《东轩笔录》卷七:“苗振以第四人及第,既而召试馆职。一日,谒晏丞相(晏殊),晏语之曰:‘君久从吏事,必疏笔砚,今将就试,宜稍温习也。’振卒然对曰;‘岂有三十年为老娘而倒绷(捆紧)孩儿者乎?’晏
唐张鷟《朝野佥载》卷四:“则天革命(指武则天临朝),举人不试皆与官,起家至御史、评事、拾遗、补阙者不可胜数。张鷟为谣曰:‘补阙连车载,拾遗平斗量。’”后因以“连车平斗”讥刺冗滥官员之多。《宋史.职官志
源见“家鸡野雉”。比喻他人的艺术风格胜过自家的艺术风格。清赵执信《题程松皋舍人诗卷》诗:“要识神明焕然处,非缘野鹜胜家鸡。”
见“面从后言”。唐·吴兢《贞观政要·政体》:“当时皆谓祸不及身,~,不以为患。”【词语面从背言】 成语:面从背言汉语大词典:面从背言
源见“黍离愁”。唱《黍离》之歌。寓慨叹兴废之意。明高启《长洲苑》诗:“城迷歌黍客,地属采荛童。”【词语歌黍】 汉语大词典:歌黍
见“截发留宾”。明·徐渭《寿史母序》:“陶侃之母贫约无他营也,~,以易其供,以给其秣。”
《史记.周本纪》:“西伯阴行善,诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决,乃如周。入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯,皆惭,相谓:‘吾所争,周人所耻,何往为,只取辱耳。’遂还,俱让而去。诸
天下人皆亲如兄弟。语出《论语.颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”《水浒全传》四回:“四海之内,皆兄弟也。如何言报答之事?”明.无心子《金雀记.守贞》:“四海之内,皆兄弟也。在