《水浒传》这本描写北宋末年农民起义的长篇小说中，有林冲、武松等许多人物被逼上梁山泊参加起义的情节。后因以“逼上梁山”喻指被迫走上反抗的道路。《上海小刀会起义史料汇编．平粤纪闻》：“周立春于十二日至嘉定，现已逼上梁山，势难招抚。”亦以比喻被迫采取某种行动。浩然《苍生》二五段：“田留根没有来这儿‘为人民服务’的自觉性，他是被他所敬畏的老队长‘逼上梁山’的。”
述宾 《水浒传》有林冲等人为官府所逼，上梁山造反的情节，后比喻被逼无奈而采取某种行动。柳建伟《苍茫冬日》：“后来，我们叫那架望远镜折磨得无地自容的时候，就原谅了翠屏，～，能有什么办法?”△多用于无可奈何方面。→铤而走险↔自告奋勇
甘：心甘情愿。冒：冒险。虎口：比喻最危险的地方。甘心情愿冒最大的危险。比喻英勇无畏。公元200年，袁绍发兵南下攻曹，谋士田丰屡屡劝他以精锐骑兵骚扰曹操，使之疲弊，不要绝成败于一战。袁绍不但不听，却认为
源见“青藜照阁”。指传授学识的高人。元洪希文《送林景惠兴化教谕》诗之二：“多谢吹藜翁，《七略》今有归。”
源见“庾郎鲑菜”。指韭菜。形容寒士生活清贫。宋陈与义《再用迹字韵成一首》：“那知庾郎菜，地瘦饱金玉。”
《左传．僖公四年》：“初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之（用龟甲占卦叫卜），不吉；筮之（筮，音shì，用蓍草占卜叫筮），吉。公曰：‘从筮。’卜人曰：‘筮短龟长，不如从长（所谓短与长，是指灵验程度，古人重卜
犹“粉身碎骨”。唐．王勃《上百里昌言疏》：“诚宜灰身粉骨以谢君父，复何面目以谈天下之事哉！”见“粉身碎骨”。唐·王勃《上百里昌言书》：“诚宜～以谢君父，复何面目以谈天下之事哉!”【词语灰身粉骨】 成
《晋书．良吏传．邓攸传》：邓攸治关，“在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。……百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃小停，夜中发去。吴人歌之曰：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。
源见“新亭对泣”。指忧国忧时的凄惨景象。宋辛弃疾《水龙吟．甲辰岁寿韩南涧尚书》词：“长安父老，新亭风景，可怜依旧。”柳亚子《哭周实丹烈士》诗：“新亭风景今非故，遗恨悬知目尚瞋。”
《晋书．文苑．袁宏传》：“谢安常赏其机对辩速。宏出为东阳郡，安取一扇而授之，曰：‘聊以赠行。’宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。’”晋袁宏出仕东阳，谢安赠一扇，袁宏便说：“借扇之仁风，布以黎民。”
谓停止武备、修明文教。《后汉书·杜诗传》： “陛下亮成天工，克济大业，偃兵修文，群帅反旅。” 参见：○归马放牛见“偃武修文”。《后汉书·杜诗传》：“陛下亮成天工，克济大业，～，群帅反旅。”【词语偃兵修
源见“网开三面”。谓好生之德。唐吴兢《贞观政要．君道》：“乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终。”戈直注：“三驱者，围合其三面，前开一路，使之可去，不忍尽物，好生之人也。”【词语三驱】 汉语