源见“达摩面壁”。喻长期勤苦攻读或端坐静修。清黄遵宪《岁暮怀人诗》之二十五：“十年面壁精勤甚，多恐量腰减带围。”
参见“韩信登坛”。见“登台拜将”。【词语登坛拜将】 成语：登坛拜将汉语大词典：登坛拜将
宋．曾慥《类说》卷三引《续仙传》：“夏侯隐每登水渡山，闭目美睡，同行闻其鼾声而不蹉跌，人谓之睡仙。”夏侯隐登山渡水不留意美景，却常常行路打瞌睡，闻其鼾声却不蹉跌，故人称“睡仙”。后以此指夏侯隐，或用为
见〔唯名与器，不可以假人〕。
源见“死灰复燃”。比喻重获生机。金元好问《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。”
汉．刘向《说苑．善说》：“晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：‘草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰：‘肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。’……今大王曰，食肉者已虑之矣，藿食者尚何与
同“亡羊歧路”。宋黄庭坚《平阳阴张澄居士隐处》诗之一：“牧羊有坦途，亡羊自多端。”
指刘章侍奉吕太后宴饮，唱一首耕田歌，内有不同苗种，要铲除掉。暗示不是刘氏而王之人，要铲除掉。后以此典比喻胆识豪壮，不畏权势。 刘章是汉高祖刘邦庶长子齐悼惠王刘肥之子。刘章在宫禁中值宿警卫，吕太后封他为
《太平御览》卷一五八引晋陆机《洛阳记》：“洛阳有铜驼街，汉铸铜驼二枚，在宫南四会道相对。俗语曰：‘金马门外集众贤，铜驼陌上集少年。’”后因以“铜驼陌”借指繁华游乐之区。元无名氏《货郎旦》四折：“四季里
《山海经．海内经》：“洪水滔天。鲧（同鮌）窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”《史记．夏本纪》：“尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。……（舜）行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以