进乎技矣

猜你喜欢

• 成人不自在，自在不成人

  成人：成器的人。自在：安闲舒适。 做一个成器的人，就不能安闲舒适；要想安闲舒适，就做不了成器的人。 宋元时期熟语。用以勉人刻苦自励。语出宋．罗大经《鹤林玉露．乙编》卷三：“谚云：成人不自在，自在不

• 张翰思

  同“张翰思归”。宋刘过《题黄文叔燕堂》诗：“莼添张翰思，橘当李侯封。”

• 布裙荆钗

  同“荆钗布裙”。《七侠五义》九八回：“李氏将茶烹好，见牡丹虽是布裙荆钗，却胜过珠围翠绕。”【词语布裙荆钗】 　成语：布裙荆钗汉语大词典：布裙荆钗

• 谈麈风流

  源见“麈尾清谈”。指善于辨论谈玄，执麈自得，意兴飞扬。金元好问《李屏山挽章》诗：“谈麈风流二十年，空门名理孔门禅。”

• 守株

  同“守株待兔”。《孔丛子．连丛子上》：“然雅达博通，不世而出，流学守株，比肩皆是，众口非非，正将焉立。”《梁书．萧子云传》：“此是主者守株，宜急改也。”【词语守株】　　　汉语大词典：守株

• 衔环结草

  源见“黄雀报”、“结草以报”。喻受恩深重，竭力图报。元秦简夫《东堂老》楔子：“老夫衔环结草之报，断不敢忘。”《警世通言．赵太祖千里送京娘》：“妾今生不能补报大德，死当衔环结草。”见“结草衔环”。《镜花

• 雀衔环

  同“黄雀报”。五代 杨鼎夫《记皂江堕水事》诗：“今日深恩无以报，令人羞记雀衔环。”

• 叉手诗成

  同“叉手吟”。明瞿式耜《浣溪晚集次子后韵》：“满眼浓华收不尽，固应叉手便诗成。”

• 满招损，谦受益

  《尚书．大禹谟》载：古帝虞舜命令禹率师征伐有苗（古代部落名）。禹誓师征讨，有苗之民抗命不服。“益赞于禹（益，人名，当为禹的部属；赞，告，劝说的意思）曰：‘惟德动天，天运弗屈。满招损，谦受益，时乃天道。

• 顼冥收威

  《礼记．月令》：“孟冬之月……其帝颛顼，其神玄冥。”东汉．郑玄注：“此黑精之君，水官之臣。”《左传．昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”晋．杜预注：“玄冥，水神。”《淮南子．天文训》：“北方水也，其帝