《后汉书.段颎传》:“段颎字纪明,武威姑臧人也。……颎少便习弓马,尚进侠,轻财贿,长乃折节好古学。……数岁,转颍川太守,徵拜太中大夫。光和二年,复代乔玄为太尉。……初,颎与皇甫威明、张然明,并知名显达
《晋书.陶侃传》:“尚书乐广欲会荆 扬士人,武库令黄庆进侃于广,人或非之。庆曰:‘此子终当远到,复何疑也!’”后遂以“远到之器”称前程远大的人。明徐渭《女状元》四出:“他才学既是出群,吏事又十分这等精
同“张融船”。明李梦阳《九月晦日西南陂再汔》诗之一:“闲身欲住张融舸,短发羞欹杜甫冠。”
同“响遏行云”。五代欧阳炯《花间集序》:“名高《白雪》,声声而自合鸾歌;响遏青云,字字而偏谐凤律。”
参见[剜肉成疮]。清.章学诚《文史通义.古文十弊》:“妄加雕饰谓之剜肉为疮,此文人之通弊也。”见“剜肉补疮”。【词语剜肉为疮】 成语:剜肉为疮
源见“青藜照阁”。指勤奋学读的学者刘向。明汪廷讷《种玉记.赠玉》:“这玉杖啊,似伴伊三岛烟霞友,胜藜火夜明刘”。
同“灵运屐”。古直《访熊生军锐兴发遂游潘坑穷其胜》诗:“遂携灵运脚,登览聊写心。”
同“天保九如”。《升平署岔曲.九如天保》:“十雨五风时序令,九如天保颂升恒。”
能够说得头头是道的人,未必能够实行。语出《史记.孙子吴起列传.论》:“语曰:‘能行之者未必能言,能言之者未必能行。’孙子筹策庞涓明矣,然不能早救患于被刑,吴起说武侯以形势不如德,然行之于楚以刻薄少恩亡
源见“夸父逐日”。指夸父弃杖化为邓林。比喻功在身后。仗,同“杖”。明张煌言《春暮怅然有作》诗:“记得古人曾化仗,邓林孤影亦参天。”【词语化仗】 汉语大词典:化仗