文辞足以表达意思便罢了。 意谓为文不必追求华丽的辞藻。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘辞达而已矣’。”明．方孝孺《与舒君书》：“文者，辞达而已矣。然辞岂易达哉！”清．袁枚《与程蕺园书》：“考据之形而下，专引载籍，非博不详，非杂不备，辞达而已，无所为文，更无所为古也。”清．潘德舆《养一斋诗话》：“‘辞达而已矣’，千古文章之大法也。”清．程廷祚《与家鱼门论古文书》：“大要以立诚为本，有物即诚也。言之中节，则曰有序。如是则容体必安定，气象必清明，远乎鄙倍而文之至矣。古之立言者期至于是而止，故曰辞达而已矣。”
同“商家霖”。唐许浑《蒙河南刘大夫见示吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和》：“即应携手去，将此助商霖。”《宋史．张商英传》：“徽宗喜，大书‘商霖’二字赐之。”【词语商霖】 汉语大词典：商霖
《渊监类函》卷五十八引《蜀志》：“昔蜀帝生公主，诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中约十余年。后以宫禁出外，六载，其子以思公主疾亟。陈氏入宫有忧色，公主询其故，阴以实对。公主遂托幸袄庙为名，期与子会
《史记．司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。天子（注：汉武帝刘徹）曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使所忠（汉谏议大夫所忠）往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿固未尝
源见“跕鸢”。喻指忧患中的悔悟之情。宋苏轼《雨中过舒教授》诗：“此生忧患中，一饷安闲处。飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”
源见“山鸡舞镜”。谓顾影自矜。北周庾信《咏屏风诗》之十三：“吹箫迎白鹤，照镜舞山鸡。”
同“屈子问天”。灵均，即屈原。清曹贞吉《沁园春．读子厚新词却寄》词之三：“彼南华齐物，呼牛呼马，灵均呵壁，将信将疑。”
刍：草。土捏的龙，草扎的狗。比喻徒有其名而无实用或名不符实。杜微，字国辅，梓潼涪(今四川绵阳东)人。刘璋辟为从事，以疾去官。刘备定蜀后，闭门不出。后主建兴二年(公元224年)，诸葛亮为丞相，招纳贤才，
源见“张敞画眉”。借指风流多情的夫婿。宋刘过《蝶恋花．赠张守宠姬》词：“眉黛两山谁为扫，风流京兆 江南调。”
《左传．庄公八年》载：“襄公立，无常。鲍叔牙曰：‘君使民慢，乱将作矣。’奉公子小白出奔莒。”后公子纠被杀，公子小白回齐执政，是为齐桓公。又战国时齐闵王之子法章避难逃于莒，回国后拜为襄王。后因以“在莒”
源见“南山雾豹”。喻指出色的才华。明 王錂《春芜记．忤奸》：“十年间屈首衡门，似南山修成豹文。”【词语豹文】 汉语大词典：豹文