52古典>历史百科>历史典故>辍舂哀

辍舂哀

史记.商君列传》:“五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖(gǔ黑色公羊)大夫之德也。”

五羖大夫是楚人百里奚,由于他在秦国执政时,大得民心,故他死之后,秦人痛哭,儿童不唱歌,舂谷时也不唱号子,以表示对他的哀悼与怀念。后因用为悼念有德操的国家重臣之逝的典故。

文选》卷二三任昉《出郡传舍哭范仆射》:“已矣余何叹,辍舂哀国均(《诗经.小雅.节南山》:“尹氏大师,维周之氐。秉国之均,四方是维。”


猜你喜欢

  • 陇坻之书

    《汉书.扬雄传下》载:汉扬雄在《解嘲》中有“留侯画策,陈平出奇,功若泰山,向若阺隤”语。应劭以为“阺隤”指天水 陇氐(同坻)。故以“陇坻之书”指《解嘲》,亦泛指扬雄的著作。《旧唐书.德宗纪论》:“加以

  • 人不欺

    同“三不欺”。唐岑参《尹相公京兆府中棠树降甘露》诗:“相国尹京兆,政成人不欺。”

  • 乌不乌,鹊不鹊

    《战国策.韩策二》:“史疾为韩使楚,楚王问曰:‘客何方(指方术)所循(坚持顺行,此指问史疾研治哪门学问技术)?’曰:‘治列子圉(御)寇之言。’曰:‘何贵?’曰:‘贵正。’王曰:‘正亦可为国乎?’曰:‘

  • 子牟怀阙

    同“子牟恋魏阙”。清毛奇龄《寄昌平道沈佥事》诗:“最喜子牟怀阙近,日华高处即长安。”

  • 脱辖

    源见“陈遵投辖”。指殷勤留客。宋苏轼《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》之一:“脱辖已应生井沫,解衣聊复起庖烟。”明张煌言《饮吴山人》诗:“说剑不妨烦脱辖,悬壶何必学投竿。”

  • 厕枣

    南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.纰漏》:“王敦(字处仲,拜驸马都尉,后进征南大将军,拜侍中,欲专制朝廷,又觊觎帝位,发兵内向,攻入石头城。明帝起兵讨灭之。)初尚主(敦娶晋武帝女午阳公主修袆为妻),如厕,

  • 耻其言而过其行

    而:用同“之”。 一个人说得多做得少是可耻的。语出《论语.宪问》:“子曰:‘君子耻其言而过其行’。”杨伯峻泽注:“而,用法同‘之’,说详《词诠》。皇侃所据本、日本足利本,这一‘而’字都作‘之’。”明

  • 剑拔弩张

    《汉书.王莽传》:“省中相惊传,勒兵至郎署,皆拔刃张弩。”后以“剑拔弩张”比喻形势紧张或声势逼人。鲁迅《且介亭杂文二集.文坛三户》:“你们剑拔弩张,汗流浃背,到底做成了些什么呢!”亦喻书画笔法崛奇雄健

  • 怀梦

    东汉.郭宪《洞冥记》卷三:“种火之山有梦草似蒲,色红,昼缩入地,夜则出,亦名怀梦,怀其叶则梦之,吉凶立验也。帝思李夫人之容不可得,朔乃献一枝。帝怀之,夜果梦李夫人。因改曰‘怀梦草’。”“怀梦草”是神话

  • 卖药

    同“韩康卖药”。唐王季友《酬李十六岐》诗:“炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。”