同“洗心革志”。《周书.苏绰传》:“凡诸牧守令长,宜洗心革意,上承朝旨,下宣教化矣。”见“洗心革志”。《周书·苏绰传》:“凡诸牧守令长,宜~,上承朝旨,下宣教化矣。”【词语洗心革意】 成语:洗心革意
源见“牛眠地”。旧指已故亲长葬吉地而给予子孙的福荫。明 吾丘瑞《运甓记.庐山会合》:“问勋业从来有几,始信牛眠荫果奇。”
《汉书.武丘子传.燕刺王旦传》:“是时天雨,虹下属宫中饮井水,井水竭。”传说虹能吸饮。后遂用为咏虹之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《暮归舟中》诗:“断虹低饮涧,落日远衔山。”
古代行军之器具。铜质,有柄,能容一斗,白天煮饭,夜间敲击巡逻防卫。 此典指李广行军不用刁斗。李广(?——前119年),字少卿,陇西成纪(今甘肃静宁西南)人。善骑射。汉文帝时,参加反击匈奴贵族攻掠之战争
同“马耳东风”。宋苏轼《书晁说之考牧图后》诗:“世间马耳射东风,悔不长作多牛翁。”
源见“湘妃竹”。供奉湘水神的庙宇。在洞庭湖 君山上。《史记.秦始皇本纪》:“〔始皇〕浮江,至湘山祠,逢大风,几不得渡。”【词语湘山祠】 汉语大词典:湘山祠
古时认为国家的大事在于祭祀和战争。语出《左传.成公十三年》:“国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也。”《汉书.五行志中》引同。《旧唐书.马周传》:“臣又闻国之大事,在祀与戎。孔子亦云:‘
金马:汉代长安未央宫的金马门,汉武帝让学士在门前待诏,以备顾问。玉堂:汉代长安玉堂殿。西汉文学家扬雄在《解嘲》中写道:“有位客人嘲笑扬雄说:‘现在您有幸躬逢明主盛世,处在这无所避忌的朝代,和各位贤臣并
唐.元稹《莺莺传》载:张生寓普救寺,见崔莺莺颜色艳异,光辉动人,不能自己,缀《春词》二首挑之。是夕,莺莺婢红娘至,持彩笺以授张,曰:“崔所命也。”题其篇曰《明月三五夜》,其词曰:“待月西厢下,迎风户半
《淮南子.览冥训》:“昔者黄帝治天下……凤皇翔于庭,麒麟游于郊。”后因以“麟游”为祥兆。明无名氏《四贤记.报命》:“争奈虎狼塞路,有碍麟游。”【词语麟游】 汉语大词典:麟游