源见“箪瓢陋巷”。形容读书人生活贫苦。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘，曲阜之瓢遽切；枕肱五亩，成都之壁已穷。”
源见“看杀卫玠”。形容观看美好东西之人甚多。南朝 陈岑之敬《洛阳道》诗：“聚车看卫玠，连手望安仁。”
见〔礼云礼云，玉帛云乎哉；乐云乐云，钟鼓云乎哉〕。
源见“玉关人老”。指戍边归来。清顾炎武《塞下曲》之二：“陛下宽仁多不杀，可能生入玉关无？”
源见“骑鹤上扬州”。谓腰里装着很多钱，形容非常富有。《儿女英雄传》五回：“你要知道这块石头何用？再要讲到夜间严谨门户，不怕你腰缠万贯，落了店都是店家的干系，用不着客人自己费心。”主谓 贯，串铜钱的绳索
本作“一嚬一笑”。《韩非子．内储说上》：“吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。”爱：惜。嚬：同“颦”，皱眉。本指或忧或喜不轻易地表露出来。后多作“一颦一笑”，泛指喜怒哀乐的细微表情。并列 指
源见“凿窍”。比喻改变本来的自然面目。《南史．沈麟士传》：“明府德履冲素，留心山谷，是以被褐负杖，忘其疲病。必欲饰混沌以蛾眉，冠越客于文冕，走虽不敏，请附高节，有蹈东海死耳，不忍受此黔劓。”
《神异经．东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”后为报晓雄鸡的美称。唐韩愈《桃源图》诗：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”《白雪遗音．九连环
源见“相如病渴”。借指文人受贫病折磨。宋周邦彦《宴清都》词：“凄凉病损文园，徽弦乍拂，音韵先苦。”
源见“谢庭兰玉”。喻得佳子。北周庾信《有喜致醉》诗：“忽见庭生玉，欣看蚌出珠。”