52古典>历史百科>历史典故>越凫楚乙

越凫楚乙

凫:野鸭。乙:通“”,燕子。同样一只大雁,越人认为是野鸭,楚人认为是燕子。比喻由于主观条件的制约,对同一事物会得出完全不同的结论。南朝时,佛教盛行,道家也不示弱。司徒从事中郎张融(事迹见“量体裁衣”条)作《门律》,其中有调和佛道之语,欲使二者归一。他说:“道和佛,本投合无间,别无二异。我曾见佛道之人与儒家、墨家之徒辩论,也看到佛道之间争论不休。过去,曾有鸿雁从高空飞过,由于距离太远,越人以为是野鸭,楚人认为是燕子。虽然人有来自楚、越之分,但鸿雁却是固定不变的。”欲以此说明佛、道虽表面不同,但本质是一样的。

【出典】:

南史·顾欢传》卷75,1879页:“司徒从事中郎张融作《门律》云:‘道之与佛,逗极无二……昔有鸿飞天首,积远难亮,越人以为凫,楚人以为乙。人自楚、越,鸿常一耳。’”


并列 凫,野鸭;乙,通“”,燕子。同样一只大雁,越人以为野鸭,楚人以为燕子。语本《南史·顾欣传》:“昔有鸿飞天首,积远难亮,越人以为凫,楚人以为乙。人自楚、越,鸿常一耳。”紫萼《李韧兰》:“~休题品,识字何曾为近名。”△贬义。用于比喻由于认识主观片面,而各执一词,对事物作出错误的判断。


【词语越凫楚乙】  成语:越凫楚乙汉语词典:越凫楚乙

猜你喜欢

  • 螳螂搏蝉

    亦作“螳螂捕蝉”、“螳螂窥蝉”。比喻贪图眼前的利益而不顾后患。《庄子.山木》:“庄周游于雕陵之樊,踏一异鹊,自南方来者,翼广七尺,目大远寸,感周之颡,而集于栗林。庄周曰:‘此何鸟哉!翼殷不逝,目大不睹

  • 鞭长不及马腹

    《左传.宣公十五年》:“古人有言曰:‘虽鞭之长,不及马腹。’”杜预注:“言非所击。”谓鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后因以“鞭长不及马腹”喻力所不能及。宋李之仪《雷塘行》:“鞭长不能及马腹,有限

  • 边韶白日眠

    源见“孝先便腹”。嘲谑人白天沉睡。唐李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》诗:“姚馥清时醉,边韶白日眠。”

  • 蝉翼为重,千钧为轻

    钧:古代重量单位,三十斤为一钧。 以蝉翅为重,以千钧为轻。 表示社会黑暗,是非颠倒。语出《楚辞.卜居》:“世混浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。”唐.刘知几《史通.杂说下》:“史臣美(魏)澹而讥(王)

  • 叩槃扪籥

    同“扣槃扪烛”。清 徐芳《答萧明彝》:“若弟则户外盲也,盲不识日,至以终古经天之物,展转于叩槃扪籥,况其精微浩渺者乎!”

  • 敖游

    《庄子.列御寇》:“无能者无所求,饱食而敖游,泛若不系之舟,虚而敖游者也。”西汉淮南王刘安及其门客苏非,李尚、伍被等著的《淮南子.道应训》里也记载了秦时燕国人卢敖“敖游”的故事。秦王赢政曾卢敖为博士,

  • 麒麟楦

    唐.冯贽《云仙杂记》卷九引张鷟《朝野佥载》:“杨炯每呼朝士为麒麟楦。或问之,曰:‘今假弄麒麟者,必修饰其形,覆之驴上,宛然异物。及去其皮,还是驴尔。无德而朱紫,何以异是!’”所谓麒麟楦,指的就是填塞麒

  • 何不学仙冢累累

    冢:坟墓。累累:多貌,重迭貌。 面对着重重迭迭的死人冢墓,人们为什么不去学道成仙? 古人希求长生不老的一种幻想。语出旧题晋.陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城

  • 盲左

    源见“盲史”。指左丘明。清龚自珍《辨仙行》:“侧闻盲左位颇尊,姬 孔而降三不湮。”【词语盲左】   汉语大词典:盲左

  • 秦王构石

    同“秦王鞭石”。唐李峤《桥》诗:“秦王空构石,仙岛远难依。”