《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。《论语．学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”宋朱熹集注：“圣
源见“墙东”。谓从中撮合牛的买卖。指隐居生活。宋陆游《秋稼渐登识喜》诗：“老翁自笑无它事，欲隐墙东学侩牛。”【词语侩牛】 汉语大词典：侩牛
源见“白虹贯日”。谓精诚感天。柳亚子《哭熊味根烈士》诗：“贯日白虹天黯淡，授书黄石事荒唐。”
《诗经．大雅．抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”《礼记．中庸》：“君子所不可及者，其唯人之所不见乎？《诗》云：‘相在尔室，尚不愧于屋漏。’”屋漏，古时候居室的西北角开有天窗，日光从这里照射进来，故称屋
同“豪竹哀丝”。秦牧《艺海拾贝．变形》：“在红氍毹上，在豪管哀弦之中，要演出的是许多热耳酸心、悲欢离合的故事。”见“哀丝豪竹”。秦牧《艺海拾贝·变形》：“在红氍毹上，在～之中，要演出的是许多热耳酸心、
213 ① 更换衣服，常指宴会间离席。《汉书．灌夫传》：“坐乃起更衣，稍稍去。”颜师古注：“坐谓坐上之人也。更，改也。凡久坐者，皆起更衣，以其寒暖或变也。”【词语更衣】 汉语大词典：更衣
同“臧穀亡羊”。宋苏轼《和刘道源咏史》：“仲尼忧世接舆狂，臧 穀虽殊竟两亡。”
源见“樗栎”。又《淮南子．齐俗训》：“铅不可以为刀。”后因以“樗铅”比喻材劣不堪用。常为自谦之词。唐沈亚之《上使主第三书》：“诚以亚之樗铅之材，处不当任可逃，遭此众辱宜矣。”【词语樗铅】 汉语大词
源见“折鼎覆?”。指鼎中食品。后常借指政事。清魏源《默觚下．治篇十六》：“鼎?、用贤、履险、出坎、处困、震恐、行旅、丧羊，此可尽以是非决乎？”
源见“立仗马”、“噤若寒蝉”。比喻坐享俸禄而噤口不言的官员。《冷眼观》三十回：“可惜政府里有眼无珠，听其置散投闲，不加录用；一般仗马寒蝉，反倒各居显要，尸位素餐。”并列 仗，仪仗。像皇帝仪仗中的立马和