《太平御览》卷七九“皇王部四”引《帝王世纪》曰：“黄帝有熊氏，少典之子（注：少典，上古诸侯国号），姬姓也。母曰附宝，其先即炎帝母家（注：炎帝号神农氏，其母曰任姒，为有?氏之女。黄帝母曰附宝，也为有?氏之女。因同出一氏，故说附宝之先即炎帝母家）。有?氏之女世与少典氏婚，故《国语》兼称焉（注：《国语》云：‘少典娶有?氏女，生黄帝、炎帝。’）。及神农氏之末，少典又取附宝。见大电光绕北斗枢星照郊野，感附宝孕，二十五月生黄帝于寿丘，长于姬水。龙颜有圣德，受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号。”
黄帝之母附宝，见电光绕北斗枢星，感之而怀孕，二十五月而生黄帝。后因用为异人出生不凡的典故。
《幼学琼林》卷一“天文”：“赤电绕枢而附宝孕，白虹贯日而荆轲歌。”
源见“杯弓蛇影”。指生病。唐 卫象《伤李端》诗：“人去门栖?，灾成酒误蛇。”
《淮南子．人间训》：“武王荫暍人于樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德。”后因以“扇暍”为颂扬德政之典。南朝梁简文帝《〈大法颂〉序》：“解网放禽，穿泉掩胔。起泣辜之泽，行扇暍之慈。”【词语扇暍】 汉语
《论语．季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。’”孔子认为，有益的朋友有三种，即正直的朋友，信实的朋友，见识广博的朋友。同这三种朋友交往，是有益的。后因用为交益友之典。《汉
指长命则多受耻辱。《庄子．天地》，“封人曰：‘寿、富，多男子，人之所欲也。女（汝）独不欲，何邪？’尧曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者，非所以养德也，故辞。’”参见“华封三祝”条。
半路上终止。比喻做事情有始无终。《礼记．中庸》：“君子尊道而行，半涂而废，吾弗能已矣。”清 林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》：“臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任
《晋书．外戚传．王濛传》：“王濛字仲祖，哀靖皇后父也。……濛少时放纵不羁，不为乡曲所齿，晚节始克己励行，有风流美誉。……不修小洁，而以清约见称。善隶书。美姿容，尝览镜自照，称其父字曰：‘王文开生如此儿
《后汉书．乐羊子妻传》：“河南 乐羊子之妻者，不知何氏之女也……〔羊子〕远寻师学，一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸
同“李斯忆黄犬”。唐骆宾王《畴昔篇》：“邹衍含悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。”
源见“黄粱梦”。喻虚幻之事。清张岱《〈陶庵梦忆〉自序》：“今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？”
同“鲛人诉泣”。元王恽《大雹行》：“又疑鲛人泉客泣相别，泪洒珠玑恣狼藉。”