犹言起舞。《左传．庄公二十八年》：“楚令尹子元，欲蛊文夫人，为馆于其宫侧而振万焉。”蛊：蛊惑。振：兴起。万：舞名。【词语振万】 汉语大词典：振万
参见：汲黯直
源见“日角”。偃月，额似半弦月。指富贵之相。晋袁宏《后汉纪．顺帝纪上》：“〔梁后〕选入掖庭，相工茅通见之，惊曰：‘此所谓日角偃月，相之极贵，臣未尝见之。’于是以为贵人。”并列 日角，额角隆起，形状如日
唐．张读《宣室志》：“窦参梦德宗以文锦半臂赐之。解者曰：‘半臂乃股肱之服。’后数日，果大拜。”唐．窦参梦见德宗赐给他文锦半袖衫，醒后请人圆梦。圆梦人说，半袖衫是宰辅重臣所穿的服装，此当主大贵。过了几天
宋叶梦得《石林燕语》卷七：“吴龙图 中复性谨约，详于吏治，自潭州通判代还。孙文懿公为中丞，闻其名，初不之识，即荐为监察御史里行。或问文懿：‘何以不相识而荐之？’文懿笑曰：‘昔人耻为呈身御史，吾岂荐识面
参见［剜肉成疮］。清．章学诚《文史通义．古文十弊》：“妄加雕饰谓之剜肉为疮，此文人之通弊也。”见“剜肉补疮”。【词语剜肉为疮】 成语：剜肉为疮
源见“鲲鹏展翅”。指高飞远举，大展宏图。明高启《登海昌城楼望海》诗：“安得击水游，图南附鹏翼。”
同“叱石为羊”。宋李昴英《水调歌头．题斗南楼和刘朔斋韵》词：“稳驾大鹏八极，叱起仙羊五石，飞佩过丹丘。”
源见“白云亲舍”。指唐狄仁杰登太行望白云怀念远方亲人。明李东阳《望狄梁公祠》诗：“心悬晋岭瞻云地，功在虞渊取日时。”
《晋书．陶侃传》：“侃在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。’其励志勤力，皆此类也。”后以“陶侃运甓”指志士仁人刻苦自励。清李渔《蜃中楼．献寿》：