52古典>历史百科>历史典故>谢敷应星

谢敷应星

南朝宋.檀道鸾《续晋阳秋》:“谢敷字庆绪,会稽人,崇信释氏。初入太平山中十余年,以长斋供养为业,招引同事,化纳不倦。以母老还南山若邪中。内史郗愔表荐之,征博士,不就。初,月犯少微星,一名处士星。古云:‘以处士当之。’时戴逵居剡,既美才艺而交游贵盛,先敷著名,时人忧之。俄而敷死,会稽人士以嘲吴人云:‘吴中高士,求死不得。’”

晋谢敷信奉佛教,曾入太平山中修道,后因母老返回南山。内史郗愔推荐他出仕,受到他的拒绝。当初,观星的人说,月犯少微星,恐不利于处士。人们都认为可能应在戴逵身上。但是后来吴地的处士戴逵却没有死,倒是会稽的隐士谢敷死了。故会稽人士嘲笑吴人说,吴中的处士高人想应星宿而死,却因不够资格,而达不到目的啊!后因用为咏高人处士亡故之典。

唐.李瀚《蒙求》:“戴逵破琴,谢敷应星。”

唐.李群玉《经费拾遗所居呈封员外》:“云卧竟不起,少微空陨光。”这里用少数星的陨落,婉言费拾遗之死。


猜你喜欢

  • 麦舟之惠

    源见“范氏麦舟”。称人对己赙赠助丧的财物。明唐顺之《求助葬启》:“用布腹心,辱惟麦舟之惠,存殁均感。”

  • 酌醴焚枯鱼

    《文选》第二十一卷三国魏.应璩《百一诗》:“前者隳官去,有人适我闾。田家无所有,酌醴焚枯鱼。”唐.李善注:“蔡邕《与袁公书》曰:‘酌麦醴,燔乾鱼,欣然乐在其中矣。’”《百一诗》咏归隐田园生活。“酌醴焚

  • 南冠客

    同“南冠”。明唐顺之《永年公馆夜宿》诗:“栖迟异域南冠客,嘹唳长风北雁声。”清颜光敏《送朱锡鬯之济南》诗:“讼庭尚有南冠客,莫向燕台思故人。”自注:“时亭林以诏狱在济南。”【词语南冠客】   汉语大词

  • 退思岩

    宋.王君玉《国老谈苑》卷二:“鲁宗道以孤直遇主公家之事(注:即执政),知无不为,每中书罢归私宅,别居一小斋,绘山水,题曰‘退思岩’,独游其间,虽家人罕接焉。”又宋.叶廷珪《海录碎事》卷十一“臣职”上“

  • 天台重访

    同“重来天台”。明阮大铖《燕子笺.写像》:“幸喜茂陵才子霍秀夫,向曾韦曲相逢,近又天台重访。”

  • 仲由缨

    源见“结缨”。比喻临危不惧,从容死难。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“幽囚苏武节,弃市仲由缨。”

  • 以毒攻毒

    原指以有毒的药物来治疗毒疮等病。元代陶宗仪《辍耕录.骨咄犀》:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。”比喻以恶毒的手段来对付恶毒的手段。偏正 用含有毒性的药物治疗毒疮等疾病,比喻利用一种

  • 跪乳

    《公羊传.庄公二十四年》“腶修云乎”汉何休注:“凡贽天子用鬯,诸侯用玉,卿用羔……羔取其执之不鸣,杀之不号,乳必跪而受之,类死义知礼者也。”后以“跪乳”喻指孝义。汉班固《白虎通.衣裳》:“羔者,取跪乳

  • 云雨晦阳台

    源见“巫山云雨”。表现男欢女爱之情。唐武元衡《赠歌人》诗:“他日相思楚 巫峡,莫教云雨晦阳台。”

  • 席帽趋时

    同“席帽离身”。清钱谦益《客途有怀吴中故人》诗:“青袍奉母谁如子?席帽趋时自有人。”