汉赵晔《吴越春秋．夫差内传》：“吴王乃取子胥(伍子胥)尸，盛之鸱夷之器，投之于江中……子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”《太平广记》卷二九一《钱唐志．伍子胥》：“〔伍子胥〕临终，戒其子曰：‘……以
源见“众口铄金”。形容谗言为害之大。唐李白《送薛九被谗去鲁》诗：“黄金消众口，白璧竟难投。”
同“万里扶摇”。清毛奇龄《喜迁莺》词：“万里鹏飞在望，看金幕传金盏。”
同“冥行擿埴”。清唐孙华《题眼医何藏之小照》诗：“擿埴索途竟何适，阶前咫尺迷西东。”见“擿埴索涂”。清·唐孙华《题眼医何藏之小照》：“～竟何适，阶前咫尺迷西东。”【词语擿埴索途】 成语：擿埴索途汉语
《南史．蔡撙传》：“公事左迁太子中庶子，复为侍中，吴兴太守……口不言钱。及在吴兴，不饮郡井，斋前自种白苋紫茄，以为常饵。诏褒其清，加信武将军。”后用为称颂地方官廉洁的典故。唐 孙元晏《蔡撙》诗：“紫茄
形容教诲殷勤恳切。西周末年卫武公作一诗，批评周厉王兼以自警。诗中说，唉呀那个浑小子，不知六来不知四。小时怀里抱着他，大了又教给他许多事。不但当面教育他，还提着耳朵要他记。要说他还没知识，可他如今也有了
子：指孔丘。斋：斋戒。古代在祭祀之前，不喝酒，不吃葱蒜，不与妻妾同居，叫做斋戒。 孔子所谨慎小心的事有三样：斋戒，战争，疾病。语出《论语．述而》：“子之所慎：齐（斋），战，疾。”明．李贽《焚书．杂述
《晋书．王羲之传》记载：东晋琅邪王家人才辈出，其中王导从子王羲之为著名书法家。羲之生七子，有五人知名，如王徽之、王献之等。王家，指东晋琅邪王世家族，为世代旺族，人才辈出。特别是王羲之父子，广有才名。后
源见“三千牍”。借指向帝王的长篇上书。明唐寅《赠徐昌国》诗：“三千好献东方牍，来伴山人伴法王。”
见“附骥尾”。范文澜《中国近代史》7章：“(康有为)痛责那倡言合作的学生，说他们太无志气，不识潮流，要～。”【词语附人骥尾】 成语：附人骥尾