谈笑行杀戮
《隋书.杨素传》:“素多权略……每将临寇,辄求人过失而斩之,多者百余人,少不下十数。流血盈前,言笑自若。及其对阵,先令一二百人赴敌,陷阵则已,如不能陷阵而还者,无问多少,悉斩之。又令二三百人复进,还如向法。”
隋朝行军元帅杨素,带兵严厉残忍,临战之时,常借故杀人,虽血流满地,却谈笑自若,不以为意。后用为咏将帅治军严酷,嗜杀成性的典故。
唐.杜甫《草堂》诗:“谈笑行杀戮,溅血满长衢。”
《隋书.杨素传》:“素多权略……每将临寇,辄求人过失而斩之,多者百余人,少不下十数。流血盈前,言笑自若。及其对阵,先令一二百人赴敌,陷阵则已,如不能陷阵而还者,无问多少,悉斩之。又令二三百人复进,还如向法。”
隋朝行军元帅杨素,带兵严厉残忍,临战之时,常借故杀人,虽血流满地,却谈笑自若,不以为意。后用为咏将帅治军严酷,嗜杀成性的典故。
唐.杜甫《草堂》诗:“谈笑行杀戮,溅血满长衢。”
足迹未到而心神往游其地。《列子.黄帝》:“(黄帝)昼寝而梦,游于华胥氏之国。……盖非舟车足力之所及,神游而已。”《淮南子.俶真训》:“是故身处江海之上,而神游魏阙之下,非得一原,孰能至于此哉!”宋代苏
同“邯郸学步”。《周书.赵文深传》:“后知尚好难反,亦攻习褒书,然竟无所成,转被讥议,谓之学步邯郸焉。”见“邯郸学步”。明·杨慎《升庵诗话·右丞诗用字》:“岂止~,效颦西子,乃是丑妇生疮,雪上加霜也。
同“绣衣持斧”。元 萨都剌《上内台治书阿鲁图立先茔石》诗:“獬豸峨冠侍紫皇,绣衣玉斧破炎荒。”
战国庄周《庄子.至乐》:“庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,檄以马捶,因而问之曰:‘夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事,斧铖之诛而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎
《诗.小雅.节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后以“躬亲”谓亲自、亲身从事。汉董仲舒《春秋繁露.为人者天》:“躬亲职此于上,而万民听生善于下矣。”孙中山《孙文学说》七章:“君不必事事躬亲。”【词语躬亲
同“杞人忧天”。明李贽《复邓石阳书》:“盖千古绝无之事,千万勿烦杞虑也。”【词语杞虑】 汉语大词典:杞虑
《史记.周本纪》:“慎靓王立六年,崩,子赧王延立。王赧时东西周分治。”唐.司马贞《索隐》注:“西周,河南也。东周,巩也。”周自后稷始,武王伐商后即帝位,经西周、东周亡于秦。因末代君王赧王死后,有两个宗
源见“五鹿角折”。喻强手更遇强中手。宋黄庭坚《和答梅子明王扬休点密云龙》:“河伯来观东海若,鹿逢朱云真折角。”
同“鸿爪雪泥”。清陈维崧《风入松.纳凉》词:“浮世飞鸿雪爪,故山乱叶茅庵。”见“飞鸿踏雪”。清·陈维崧《风入松·纳凉》:“浮世~,故山乱叶茅庵。”【词语飞鸿雪爪】 成语:飞鸿雪爪汉语大词典:飞鸿雪爪
源见“桀犬吠尧”。喻各为其主。汉 焦赣《易林.咸之泰》:“狗吠非主,狼虎夜扰。”主谓 狗见到不是自己的主人便吠叫。比喻臣奴各忠于其主。语本《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠其非主