《孝经．丧亲》：“二子曰：‘孝子之丧（此音sàng）亲也……礼无容，言不文。’”《孝经》上说，孝子在居丧（sāng）期间，言辞要质朴无文；以礼接待宾朋时，也不必修饰容貌，这样才能显示出哀悼之情。南朝梁
见“知其一，不知其二”。【词语只知其一，未知其二】 成语：只知其一，未知其二汉语大词典：只知其一，未知其二
源见“禹鼎”、“秦庭朗镜”。喻指能洞察神奸善恶的宝物。明沈德符《野获编．毁皇姑寺》：“观世宗屡谕，不特明晰事理，且曲揣人情，真是禹鼎秦镜。”并列 禹鼎，传说夏禹以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善
同“张融船”。清宋荦《百字令．同王北山叶讱庵王阮亭过张晴峰寓斋听金山人弹琴》词：“消忧何处？爱张融舟屋，轩窗偏阔。”
《后汉书．独行传．戴封》：“戴封字平仲，济北刚人也。……诏书求贤良方正直言之士，有至行能消灾伏异者，公卿郡守各举一人，郡及大司农俱举封。公车征，陛见，对策第一，擢拜议郎。迁西华令。……其年大旱，封祷请
《易．系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”形容天下太平，无为而治。元本高明《琵琶记．旌表》：“玉烛调和，圣主垂衣。”主谓 垂衣，原谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。谓
42` 《汉书．张安世传》：“安世字子孺，少以父任为郎。用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出。上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。上奇其材，擢为尚书令
同“陈抟堕驴背”。清 丘逢甲《四叠前韵》之八：“道士坠驴天下定，香孩 夹马圣人生。”【词语道士坠驴】 成语：道士坠驴汉语大词典：道士坠驴
同“商山四皓”。唐贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》：“招贤已从商山老，托乘还征邺下才。”【词语商山老】 汉语大词典：商山老
源见“麻姑掷米”。指传说中麻姑掷米作珠的游戏。清程先贞《和钱牧斋先生柳姬》：“少年看取麻姑戏，漫掷丹砂送好风。”