52古典>历史百科>历史典故>读死人言

读死人言

庄子.天道篇》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘敢问,公之所读者何言耶?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’公曰:‘已死矣。’……轮扁曰:‘……古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟魄(又作粕)已夫!’”

古人之言,不可不读,然亦不可死读。不读则无知识;死读则贻误于人。轮扁所言,即指读死书,不知根据实际情况而变通的教条主义者。而此事中也表露了庄周颂今非古的虚无主义思想。后用为嘲笑读死书之典。

宋.苏轼《苏轼诗集》卷四十七《嘲子由》:“妙哉斫轮手,堂下笑桓公。”


猜你喜欢

  • 马前泼水

    据春秋时楚人鹖冠子所著《鹖冠子》一书记载,周时吕尚妻马氏不贤,尚穷困时,马氏不愿过贫苦生活,便提出休离。后吕尚辅佐文王和武王定鼎,被封为齐侯,一时显达,前妻遂提出复婚。尚取盆把水泼在地上,令她收取,终

  • 跃马膳珍

    同“跃马食肉”。《艺文类聚》卷七五引南朝 梁 刘孝标《〈相经〉序》:“丰本知其有后,黄中明其可贵,其间或跃马膳珍,或飞而食肉。”见“跃马食肉”。膳,食,吃。《艺文类聚》卷75引南朝梁·刘孝标《〈相经〉

  • 泰极生否

    同“泰极而否”。《西游记》九一回:“〔你师父〕泰极生否,乐盛成悲,今被妖邪捕获。”见“泰极而否”。《西游记》91回:“所以~,乐盛成悲,今被妖邪捕获。”【词语泰极生否】  成语:泰极生否汉语大词典:泰

  • 陨崖

    《新唐书.列女传.窦伯女仲女》:“窦伯女、仲女,京兆奉天人。永泰(唐代宗年号)中,遇贼行剽,二女自匿山谷,贼迹而得之,将逼以私。行临大谷,伯曰:‘我岂受汙于贼!’乃自投下,贼大骇。俄而仲亦躍而坠。京兆

  • 虞羹想见尧

    源见“羹墙见尧”。表示对已故帝王的仰慕追念。宋王安石《英宗皇帝挽词》:“夏鼎传归启,虞羹想见尧。”

  • 殊方同致

    比喻用不同的方法达到同一目的。《隋书·儒林传序》: “北学深芜,穷其枝叶,考其终始,要其会归,其立身成名,殊方同致矣。” 参见:○同归殊途见“殊途同归”。《隋书·儒林传序》:“大抵南人约简,得其英华;

  • 鸣珂

    源见“鸣珂里”。指居高位。明李东阳《重经西涯》诗之一:“岂谓鸣珂还故里,敢将华发恋微官。”【词语鸣珂】   汉语大词典:鸣珂

  • 溟鱼竭水

    源见“涸辙之鲋”。喻身处困境,急待救援。宋唐庚《晚春寄友人》诗之二:“霜鹘空拳知有命,溟鱼竭水恐伤神。”

  • 琼厨金穴

    东汉光武皇后之弟郭况因经营铸造业致富,时人称其家为“琼厨金穴”。后用以比喻巨富。晋代王嘉《拾遗记.后汉》:“郭况,光武皇后之弟也。累金数亿,家僮四百余人,以黄金为器,工冶之声震于都鄙。时人谓郭氏之室不

  • 苏季裘敝

    同“季子貂敝”。清归庄《与顾宁人书》:“不忧苏季裘敝,范叔衣寒。”