52古典>历史百科>历史典故>许剑

许剑

源见“季札挂剑”。指对亡友的生死不渝之情。明大同《读谢翱传》诗:“南奔北走家何在,七里滩前许剑来。”


【词语许剑】   汉语词典:许剑

猜你喜欢

  • 以战去战,虽战可也

    用战争来消灭战争,这样的战争手段虽加运用,也是可以的。语出《司马法.仁本》:“是故杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。”《商君书.画策》:“故以战去战,虽战可也;以杀去杀

  • 新鬼大,故鬼小

    《左传.文公二年》:“秋八月丁卯,大事于大庙(大,通太,大庙即太庙,古时帝王的祖庙,祭祀祖宗属于大事,故称),跻僖公(跻,音jj,升;跻僖公,是指把僖公的享祀之位升到闵公之上),逆祀(闵公和僖公是兄弟

  • 从心

    同“从心所欲”。唐戴孚《广异记.丁约》:“及从心之岁,毛发皆鹤。”宋苏舜钦《杜公求退第一表》:“实已年近从心,体素多病,自忝魁任,于今累年。”【词语从心】   汉语大词典:从心

  • 入幕雀

    《晋书.王祥传》:“祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使扫除牛下,祥愈恭谨。……母又思黄雀炙,复有黄雀数十飞入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所至焉。”晋人王祥事后母至孝,据说

  • 卓茂迁蝗

    源见“卓侯”。颂扬吏治清明,政绩卓著。迁蝗,谓使蝗群迁退。唐 邵混之《大唐元氏县令庞君清德之碑》:“童恢责兽,卓茂迁蝗。”

  • 生死肉骨

    使死人复生,枯骨生肉。旧时比喻对人恩施的深厚。《左传.襄公二十二年》:“吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。”见“生死人而肉白骨”。《左传·襄公二十二年》:“吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。”杜预注:“已

  • 遗珥坠簪

    同“遗簪堕珥”。清洪昇《长生殿.禊游》:“朱轮,碾破芳堤,遗珥坠簪,落花相衬。”见“遗簪堕珥”。清·洪昇《长生殿·禊游》:“朱轮,碾破芳堤,~,落花相衬。”【词语遗珥坠簪】  成语:遗珥坠簪汉语大词典

  • 越王石见

    《南史.虞愿传》:“虞愿字士恭,会稽馀姚人也。……海边有越王石,常隐云雾,相传云‘清廉太守乃得见’。愿往就观视,清彻无所隐蔽。”福州城南海边有越王石,平时常隐于云雾之中,据传说太守贪者看不见,只有清廉

  • 物极将返

    见“物极必反”。清·龚自珍《乙丙之际箸议第一》:“子亦知~乎? 天生物,命官理之,有所溃,有所郁。郁之也久,发之也必暴。”【词语物极将返】  成语:物极将返汉语大词典:物极将返

  • 帷毂

    《后汉书.舆服志上》:“近小使车,兰舆赤毂,白盖赤帷,从驺骑四十人。此谓追捕考案,有所敕取者之所乘也。”后以“帷毂”为受命为方镇之典。明李日华《西厢记.白马起兵》:“帷毂登坛,权旌驻节。”【词语帷毂】