52古典>历史百科>历史典故>言过其实

言过其实

形容言语、见解因为夸大而与实际情况不符。马谡(190-228年),字幼常,襄阳宜城(今湖北宜城南)人。三国蜀汉著名谋士,马良之弟。跟随刘备入蜀,任越巂太守。才器过人,喜好议论军计。深得诸葛亮器重。但刘备觉得他华而不实,临终时对诸葛亮说:“马谡说话虚妄夸大,不可重用啊!”诸葛亮不以为然,任命马谡为参军,每次引见他,总是谈论整天。后主建兴六年(228年),诸葛亮兵出祁山伐魏,以马谡为先锋,和魏将张郃战于街亭(今甘肃庄浪东南),马谡刚愎自用,被张郃打败,士卒离散。诸葛亮被迫退兵。马谡下狱,后死于狱中。为此,诸葛亮十分痛心,大哭不止。

【出典】:

三国志·蜀书》《马谡传》卷39第983页:“(谡)才器过人,好论军记,丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮回:‘马谡言过其实,不可大用,君其察之!’亮犹谓不然,以谡为参军。”

【例句】:

清·文康《儿女英雄传》第4回:“且住,说书的这话有些言过其实。” 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第7回:“你以为我言过其实,我不能不将他们那旗人的历史对你讲明,你好知道我不是言过其实。”


主谓 指言语浮夸,超过实际情况。语本《管子·心术上》:“物固有形,形固有名。此言不得过实,实不得延名。”《三国志·蜀书·马谡传》:“先主临薨谓亮曰:‘马谡~,不可大用,君其察之。’”陆文夫《美食家》:“如果真有可取的话也可学点技术,如果~的话也可把朱自冶揶揄一顿,煞煞他的锐气!”△贬义。多用于言谈交际方面。→夸大其词 ↔言之凿凿 言必有中


【词语言过其实】  成语:言过其实汉语词典:言过其实

猜你喜欢

  • 黄金锄去

    源见“锄挥瓦中金”。形容人节操高洁,不慕名利。清 吴启元《广宁望医无闾山雪》诗:“木榻跪穿心久定,黄金锄去眼谁看?”

  • 君子国

    《山海经.海外东经》(卷三):“君子国在其北,衣冠带剑,食兽,使二大虎在旁。其人好让不争。有薰华草,朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”传说中的君子国人好让不争。清.李汝珍《镜花缘》中更以夸张的手法描述君子

  • 利令智昏

    形容因贪利而失去理智,不辨一切。《史记.平原君虞卿列传赞》:“太史公曰:平原君翩翩,浊世之佳公子也,然未睹大体。鄙语曰‘利令智昏’,平原君贪冯亭邪说,使赵陷长平兵四十余万众,邯郸几亡。”主谓 为图私利

  • 鲁国男子

    《后汉书.杨震传》附《杨彪传》:“融曰:‘……今横杀无辜,则海内观听,谁不解体(解体,人心离散)!孔融鲁国男子,明日便当拂衣而去,不复朝矣。’操不得已,遂理出彪。”建安元年,曹操以参与欲废皇帝的罪名,

  • 晬面盎背

    《孟子.尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心。其生色也,晬然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”后以“晬面盎背”指有德者温润敦厚的仪态。宋袁甫《马实夫君子堂记》:“晬面盎背,阳发其华;归根复命,

  • 灵寿

    同“灵寿杖”。宋刘克庄《朝中措.元质侍郎生日》词:“虽老不扶灵寿,有时更上蒲轮。”【词语灵寿】   汉语大词典:灵寿

  • 偃鼠饮河

    《庄子.逍遥游》:“许由曰:‘子治天下,天下既已治也。而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。(偃鼠,即鼹鼠,体短胖,外形似鼠,长十余厘米)归休乎

  • 田父怖玉

    《尹文子.大道上》:“魏田父有耕于野者,得宝玉径尺,弗知其玉也,以告邻人。邻人阴欲图之,谓之曰:‘此怪石也,畜之弗利其家,弗如复之(复,还,返回,此指将玉放归原处)。’田父虽疑,犹録以归,置于庑下。其

  • 苏章负笈

    《太平御览》卷七一一引谢承《后汉书》:“苏章字士成,北海人,负笈(音jí,书箱)追(追从,跟随)师,不远千里。”按:《后汉书.苏章传》作“字孺文,扶风平陵、人。”或云“负笈追师”事在旧注中。东汉人苏章

  • 磻溪叟

    同“磻溪老”。借指钓翁。唐杜牧《早秋客舍》诗:“不及磻溪叟,身闲长自由。”【词语磻溪叟】   汉语大词典:磻溪叟