《梁书．刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东国黜士，名岂施于后世。”
商朝末年，孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹死后，叔齐让位给哥哥伯夷，伯夷不受。后二人都逃至周，反对周武王伐商，武王灭商后，他们逃到首阳山，不食周粟而死。后因以“西山饿夫”为伯夷、叔齐故事之典故。
唐．刘轲《重与陆宾虞书》：“不然，则东国绌臣、西山饿夫，微仲尼，何伤为展季、伯夷矣。”
偏正 商末，孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐让位，伯夷不受，后二人都投奔到周，到周后，反对周武王伐商，武王灭商后，他们又逃避到首阳山，不食周粟而死。后以“西山饿夫”指伯夷、叔齐。汉·扬雄《法言·渊骞》：“无仲尼，则～与东国之绌原恶乎闻。”后泛指义不食周粟、大讲“节气”的人。明·陶宗仪《辍耕录·发宋陵寝》：“当时举天下无非之者，而～独非之。”△褒义。多用于人的品性方面。
源见“范蠡扁舟”。指乘舟归隐的范蠡。宋张元幹《李丞相纲生朝》诗：“欲知辟谷师黄石，便是扁舟号子皮。”
同“蹈虎尾”。清李渔《玉搔头．止兵》：“批鳞不怒，反加锡命之荣；蹈虎无虞，复遂请缨之愿。”【词语蹈虎】 汉语大词典：蹈虎
南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨之太丘。太丘曰：‘元方难为兄，季方难为弟。’”刘孝标注：“一作‘元方难为弟，季方难为兄’。”意谓元方卓
《三国志．文昭甄皇后传》“后三岁失父”裴松之注引《魏书》载：甄后幼时，每寝，“家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者”，相者刘良指后曰：“此女贵乃不可言。”后因以“神人送玉衣”为称颂贤后的典实。唐皇甫冉《赠恭
借指未正式践位称帝的霸王。北周庾信《哀江南赋》： “于是西楚霸王剑及繁阳，鏖兵金匮，校战王堂。苍鹰赤雀， 铁轴牙墙。 ” ●《史记·项羽本纪》： “项王自立为西楚霸王，王九郡、都彭城。” 西楚： 古地
《列子．周穆王》：“籍带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞。”后因以“衔发”为做梦之典。唐 贾?《庄周梦为蝴蝶赋》：“梦也者，不期而会；飞也者，以息相吹。岂衔发之能诊，盖忘蹄之可知。”【词语衔发】 汉语大
同“寿阳妆”。宋晁补之《万年欢．梅》词：“算当时寿阳，无此标格。”
同“弃瓢翁”。明石珤《登封龙山赋》：“地存画卦之台，岩有弃瓢之叟。”【词语弃瓢叟】 汉语大词典：弃瓢叟
同“木雁之间”。宋黄庭坚《赠无咎八音歌》诗：“木雁两不居，相期无待游。”
《新唐书．卓沈．元德秀传》：“元德秀，字紫芝。母亡，以不及亲在而娶，不肯婚。人以为不可绝嗣，答曰：‘兄有子，先人得祀，吾何娶焉。’”后以“元德秀”为无子之典。宋．苏轼《苏轼诗集》卷四十五《次韵阳行先》