52古典>历史百科>历史典故>衣绣夜行

衣绣夜行

史记.项羽本纪》:“人或说项王曰:‘关中阻山河四塞(指东函谷关,西散关,南武关,北萧关),地肥饶,可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”

关于这段故事,《楚汉春秋》、《扬子法言》都有类似记载,惟二书记说者是蔡生,《汉书》说是韩生。

又《太平御览》卷二百引《东观汉记》:“建武二年(公元二十六年),定封景丹(《艺文类聚》卷五一引作耿丹)栎阳侯。上(刘秀)谓丹曰:‘今关东故王国,虽数县,不过栎阳万户。富贵不归故乡,如衣绣夜行,故以封卿。’”

项羽等灭秦后,有人劝说他宜巩固关中,以成霸业。但项羽见到秦朝宫室被烧得残破不堪,又沽名钓誉,一心想回江东,否则就如“衣绣夜行”,不得体面。这足以看到项羽没有政治远见,难怪被人笑他“沐猴而冠”了。

“衣绣夜行”又称“衣锦夜行”,是说穿着锦绣彩衣在夜间行走,光彩体面不能被人看见,实意为不能炫耀于人。后常以此比喻虽有声名荣显或空负才华,不能显示于人前或不被人赏识。《汉书》作“衣锦夜行”,故后又以“昼锦”,指为官得志,显贵还乡。

宋.辛弃疾《临江仙.昨日得家报……》词:“风流人不见,锦绣夜间行。”


连动 穿锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽当官,却不能使人看到自己的荣显。《史记·项羽本纪》:“项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如~,谁知之者!’”△旧作贬义。用于形容虽荣耀而未显示于人。↔衣锦昼行。也作“被绣夜行”、“被绣昼行”、“衣锦夜行”、“衣锦夜游①”、“衣绣夜游”。


【词语衣绣夜行】  成语:衣绣夜行汉语词典:衣绣夜行

猜你喜欢

  • 秦燔

    同“秦火”。清黄遵宪《感怀》诗:“劫灰出秦燔,六籍半残缺。”

  • 步步生莲花

    南朝齐废帝萧宝卷昏淫,曾命以金叶莲花贴地,让潘妃在上面行走,称“步步生蓬花”。《南史.齐东昏侯纪》:“又凿金为莲花以帖(贴)地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲花也。’”参见“莲步”条。主谓 南齐东昏侯

  • 击石拊石,百兽率舞

    石:石磬。拊:轻击。 敲打石磬,奏起乐来,百兽也群起跳舞。 形容古代圣哲能以声音感格禽兽。语出《书.益稷》:“予击石拊石,百兽率舞。”蔡沈集传:“重击曰击,轻击曰拊。石,磬也。”《列子.黄帝》:“

  • 竹林眠

    源见“竹林七贤”。表现叔侄深情。唐杜甫《示侄佐》诗:“自闻茅屋趣,只想竹林眠。”

  • 三影郎中

    宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.张子野》引《遯斋闲览》:“张子野郎中以乐章擅名一时,宋子京尚书奇其才,先往见之。遣将命者谓曰:‘尚书欲见“云破月来花弄影”郎中。’子野屏呼曰:‘得非“红杏枝头春意闹”尚书耶

  • 他乡遇故

    见“他乡遇故知”。《醒世姻缘传》94回:“起先原是萍水相逢,这次成了~,恋恋难舍。”

  • 卫郎乐令

    源见“冰清玉润”。泛指翁婿。柳亚子《田寿昌寿诗》:“谢舅何甥一沆瀣,卫郎乐令双翱翔。”

  • 入门各自媚,谁肯相为言

    媚:爱。言:问讯。 意谓旁人从远方归来,进门只知爱自己的家人,谁也不来慰问一下自己。 表示孤寂而缺少慰藉。语出古乐府《饮马长城窟行》:“远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,

  • 黄鸟兴

    《诗经.小雅.绵蛮序》:“微臣刺乱也,大臣不用仁心,遗忘微贱,不肯饮食教载之,故作是诗也。”其诗云:“绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之云远,我劳如何。”“绵蛮黄鸟,止于丘隅。岂敢惮行,畏不能趋。”“绵蛮黄鸟,

  • 叩牛角

    源见“宁戚饭牛”。指寒士怀才求仕。宋苏轼《乔太博见和复次韵》:“胡为守故丘,眷恋桑榆暖。为君叩牛角,一咏南山粲。”