《史记．伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”《后汉书．隗嚣传》：“数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”苍蝇附随在骐骥的尾巴上，便可腾飞千里。比喻依附于贤能或有名望者，必能得益。明 邵璨《香囊记．设祭》：“你们得遇使君，今带汝同归乡郡。蝇随骥尾，岂须愁路贫。”
主谓 苍蝇附在骐骥的尾巴上，便可致千里。比喻依附于贤能或有名望者而得益。语本《后汉书·隗嚣传》：“苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”明·邵璨《香囊记·设祭》：“你们得遇使君，今带汝同归乡郡，～，岂须愁路贫。”△用于差的通过好的而受到好处。→以附骥尾 附骥攀鸿
见“锥处囊中”。
同“大夫松”。唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“或著仙人号，或以大夫封。”
晋皇甫谧《高士传．老莱子》：“老莱子者，楚人也。当时世乱，逃世，耕于蒙山之阳……饮水食菽，垦山播种。”后因以“东蒙客”泛指处士、隐士。唐高適《送郭处士往莱芜兼寄苟山人》诗：“君为东蒙客，往来东蒙畔。云
鼓：敲击。宫：室。 在屋里敲钟，声音传到屋外。 比喻内部有所作为，风声总会外传。语出《诗．小雅．白华》：“鼓钟于宫，声闻于外。”《阅微草堂笔记．滦阳续录四》：“次日，族党密议，谓涉讼两败，徒玷门风
同“珠连璧合”。本为一种天象。后多以比喻众美毕集，相得益彰。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“发源纂胄，叶派枝分。开国承家，珠联璧合。”并列 本指日月五星同现的天象。比喻美好事物聚集，相得益
付：给。 哂(shěn审)：笑。指给以一笑，不予理会。沈文奎，明末会稽(今浙江绍兴市)人。清太宗皇太极攻取遵化，沈文奎降清，被安置在文史馆内。沈文奎上奏：皇帝君王治国平天下的道理，奥妙在于《四书》，那
南朝梁王僧辩镇定擒敌的故事。《册府元龟》：“南梁王僧辩为镇军将军，司徒尚书令讨湘州贼陆纳。贼党李贤明等突至，径趋僧辩，僧辩尚据床不为之动。于是指挥勇敢，遂获贤明。”床：坐具。
源见“薏苡明珠”。指薏米。金党怀英《题张维中华山图》诗：“苡珠散遗胄，我姓出冯翊。”
源见“持螯把酒”。美称酒。南朝 陈陈叔宝《独酌谣》之二：“聊奏孙登曲，仍酌毕卓杯。”
纲，网上的总绳。目，网上的眼子。全句原指提起网上的大绳，所有网眼都会张开。后泛指条理分明，或抓住主要环节，带动一切。商朝盘庚在位时期，迁都于殷。臣民都不安新居，盘庚便对他们加以训戒和开导。他指出，各级