《诗．桧风．素冠》：“庶见素冠兮，棘人栾栾兮，劳心博博兮。”郑玄笺：“急于哀戚之人。”后人居父母丧时，自称“棘人”。明 孙仁孺《东郭记．遍国中》：“素冠聊拟棘人栾，萧索西风墓木盘。”《二十年目睹之怪现
同“郇公厨”。清俞樾《驻云飞》曲：“甘脆肥酿，郇国厨中品最丰。”【词语郇国厨】 汉语大词典：郇国厨
同“酒池肉林”。明刘基《前有尊酒行》：“糟丘肉林相枕籍，瑶台倏忽成灰尘。”
42` ① 佛家语。意即无所牵挂，不为尘俗所牵累。宋代黄庭坚《僧景宗相访寄法玉航禅师》诗：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”主谓 ①佛教用语。不为尘俗所牵累。《警世通言》卷2：“把世情荣枯得丧，看作
晋无名氏《莲社高贤传．百二十三人传》：“陆修静，吴兴人，早为道士，置馆庐山。时远法师(慧远，一作惠远)居东林，其处流泉匝寺，下入于溪。每送客至此，辄有虎号鸣，因名虎溪。后送客未尝过。独陶渊明与修静至，
汉班固《白虎通．致仕》：“臣年七十悬车致仕者，臣以执事趋走为职，七十阳道极，耳目不聪明，跂踦之属，是以退老去避贤者……悬车，示不用也。”因以“悬车告老”指官员年老退休。《旧唐书．李百药传》：“及悬车告
谓自始至终没有改变。《荀子．礼论》：“礼者，谨于治生死者也。生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕焉。故君子敬始而慎终。终始如一，是君子之道，礼义之文也。”【词语终始如一】 成语：终始如一汉语
同“三绝韦编”。唐 耿?《题李孝廉书房》诗：“业就三编绝，心通万事闲。”
芝、兰：俱香草名。芝，通“芷”。 好像进入种有芝兰的房间，时间久了也就不觉得芳香了。 比喻人受良好环境影响而逐渐与之同化。语出汉．刘向《说苑．杂言》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。”《孔
清．高旭《海上大风潮起作歌》：“冷血动物悉蠕蠕，鸡鸣风雨独嘐嘐（音jiāo jiào，鸡鸣声）。”冷血与热血相对，指对人对事冷漠无情，无动于衷。后因称不关心世事，对人冷漠无情的人为“冷血动物”。偏正