蚍蜉：大蚂蚁。撼：摇动。 蚍蜉想摇动大树，可笑它不自量力。语出唐．韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤！蚍蜉撼大树，可笑不自量。”鲁迅《且介亭杂文末编．关于太炎先生二三事》：“近有文侩，勾结小报，竟也作文奚落先生以自鸣得意，真可谓：‘小人不欲成人之美’，而且‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’了。”又单引作〔蜉蝣撼大树〕。（蜉蝣：一种小飞虫，成虫生存期极短。）比喻自不量力。明．杨慎《升庵诗话》卷一四：“今之学文者，不过抄《玉篇》之难字，效红勒之轧辞而已，乃反峻其门墙，高自标榜，必欲晚古人而薄前辈，何异蜉蝣撼大树乎？”郭沫若《我的童年》第三篇七：“吃醉了酒骂人，这在我本来是一种恶德。但是你被骂的丁先生也应该内省一下……假使你内省不疚，那小孩子的醉态就像蜉蝣撼大树，何损于你的泰山北斗呢？”
原指才干非凡。唐代杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“生知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。”后用以形容人聪明绝顶。偏正 冰雪，比喻纯净清澈。形容明慧颖悟才干非凡。唐·杜甫《送樊二十三侍御
同“弹丸黑子”。宋朱熹《五朝名臣言行录．赵普》：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之，何不姑留以俟削平诸国，则弹丸黑志之地，将无所逃。”见“弹丸黑子”。《邵氏闻见录》卷1：“何不姑留以俟
一句话就可以使国家兴盛。 强调在关键时刻某种关键语言所起的巨大作用。语出《论语．子路》：“定公问：一言而可以兴邦，有诸？”唐．骆宾王《钓矶应诘文》：“况疗饥者，半菽可以充腹；为政者，一言可以兴邦。”
躄(bì毕)：跛子。此典指平原君赵胜的姬妾笑人跛脚，最后被杀头谢罪。后以此典比喻轻宾客而重女色；或比喻嘲笑有残疾的人。平原君(?——前251年)，姓赵名胜。是赵惠文王弟弟，因最早封地在平原(今山东平原
源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人所织的绡。借指薄绢，轻纱。宋周弼《二郎神．西施浣纱碛》词：“剪断鲛绡何人续，黯梦想、秋江风冷。”明 高东嘉《泣颜回．春游》套曲：“见游人往来，贪欢笑，舞鲛绡，闹咳咳笑高。”
男女成年后必须婚嫁。语出宋．普济《五灯会元．卷一六．侍郎杨杰居士》：“乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰：‘男大须婚，女长须嫁。讨甚闲工夫，更说无生话。’”《永乐大典戏文三种．小孙屠》：“男大须婚，女大须嫁
源见“柯烂忘归”。表示岁月流逝，人事变迁。宋陆游《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子》：“我昔自蜀归，百年已过半。观棋未终局，回视斧柯烂。”
同“黄石略”。唐刘禹锡《郡内书情献裴侍中留守》诗：“兵符今奉黄公略，书殿曾随翠凤翔。”明 汤式《一枝花．言志》套曲：“虽道是浅识，寡学，这几篇齐 鲁论也不下黄公略。”【词语黄公略】 汉语大词典：黄
《尚书．洪范五行传》：“周公死，成王不图大礼，故天大雷雨，禾偃，大木拔。及成王寤《金滕》之策，改周公之葬，尊以王礼，申命鲁郊，而天立复风雨，禾稼尽起。”传说周公的葬礼未按照王的待遇办理，引起天变，禾倒
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。李详《同门夏露如来馆盐城以苏韵见赠率尔奉和》：“蓼虫食蓼甘辛苦，吴门漫托梁生庑。”