蒸食哀梨
比喻不辨东西好坏而随意糟蹋。宋陆游《齿痛有感》诗： “眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。” ●南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》： “桓南郡每见人不快，辄嗔云： ‘君得哀家梨，当复不烝食不? ’ ” 烝： 通“蒸” 。哀家梨： 指秣陵哀仲家所种之梨。甚美，大如升，入口消释。东晋桓玄(袭爵南郡公)自负其才。每见人不愉快就嗔怒道： 你得哀家之梨，能不蒸熟食用吗?
见“哀梨蒸食”。
比喻不辨东西好坏而随意糟蹋。宋陆游《齿痛有感》诗： “眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。” ●南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》： “桓南郡每见人不快，辄嗔云： ‘君得哀家梨，当复不烝食不? ’ ” 烝： 通“蒸” 。哀家梨： 指秣陵哀仲家所种之梨。甚美，大如升，入口消释。东晋桓玄(袭爵南郡公)自负其才。每见人不愉快就嗔怒道： 你得哀家之梨，能不蒸熟食用吗?
见“哀梨蒸食”。
《汉书．田蚡传》：“田蚡，孝景王皇后同母弟也，”为相，“由此滋骄，治宅甲诸第，田园极膏腴，市买郡县器物相属于道。”汉．田蚡，汉景帝王皇后同母弟，以外戚关系受封武安侯，官太尉，生活豪华奢侈。后用为咏权豪
同“羹墙见尧”。明张居正《请敷陈谟烈以裨圣学疏》：“良以羹墙如见，自不忘继志之思。”清方苞《圣主临雍礼成颂》：“先圣之揆，后圣时宪，精意所通，羹墙如见。”【词语羹墙如见】 成语：羹墙如见
《晋书．王嘉传》：“王嘉字子年，陇西安阳人也。……好为譬喻，状如戏调；言未然之事，辞如谶记，当时尟（音xiǎn，少，同鲜）能晓之，事过皆验。坚（苻坚）将南征，遣使者问之。嘉曰：‘金刚火强。’乃乘使者马
源见“攀柏”。指悼念亡亲。清李邺嗣《杂哭》诗之十二：“十载王裒泪，重沾柏叶新。”
《世说新语．任诞》：“王孝伯言：‘名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。’”东晋时，王恭（字孝伯）历官中书令、前将军，曾说作名士只要能痛饮酒加上熟读《离骚》即可。后因用为启迪
源见“玉尺”。喻高才。唐杜牧《赠张祜》诗：“诗韵一逢君，平生称所闻。粉毫唯画月，琼尺只裁云。”宋杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“拍天海浪拂日峰，琼尺裁成锦机句。”【词语琼尺】 汉语大词典：琼尺
源见“螳臂当车”。比喻不自量力。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳当车，多见其不知量而已。”偏正 用螳臂阻挡车轮前进。梁启超《论专制政体有百害于君主而
熟悉做官之道。《史记．汲郑列传》：“黯姑姊子司马安，亦少与黯为太子洗马，安文深巧，善宦，官四至九卿。”黯：汲黯。太子洗马：太子出行时作前驱的官。【词语善宦】 汉语大词典：善宦
同“白衣苍狗”。朱联沅《病起示文农》诗：“瞎马深池行更怯，浮云苍狗幻弥新。”
同“莱衣彩戏”。明 邵璨《香囊记．庆寿》：“且喜萱花无恙，棠棣联芳，虽无王母蟠桃之宴，聊效莱子戏彩之欢。”【词语莱子戏彩】 汉语大词典：莱子戏彩