旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福，为恶则得祸。《尚书．汤诰》：“天道福善祸淫。”淫：过分、恣纵，引申为恶行。并列 淫，作恶。行善得福，作恶得祸。《尚书·汤诰》：“天道～。”章炳麟《儒术真论》：“因上帝
同“悬梁刺股”。唐海顺《三不为篇》诗：“我欲刺股锥刃，悬头屋梁。”
同“鹏程万里”。南唐李中《给张拾遗》诗：“献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。”见“鹏程万里”。南唐·李中《献张拾遗》诗：“献替频陈忠誉播，～展雄飞。”【词语鹏霄万里】 成语：鹏霄万里汉语大词典：鹏霄万
颜色：脸色。形容：形体容貌。 面黄肌瘦，憔悴不堪。语出《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯搞。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷一〇：“兼同时四人出家，三人得道。惟（丘）处机虚
比喻英雄得所凭借。《三国志．吴志．周瑜传》：“（周）瑜上疏曰：‘刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。……今猥割土地以资业之，聚此三人俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。’”【词
《史记．孟子列传》：“孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以迂远而润于事情。当是之时，……天下方务于合从连横，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德
源见“羿射九日”。借指为民除害。唐李峤《箭》诗：“夏列三成范，尧沉九日辉。”
同“文翁化俗”。清曾国藩《送谢果堂前辈归江南》诗：“陈立馀威慑駹冉，文翁雅化烝誉髦。”
毋：不要。也写作“无”。金玉：用作动词，宝贵，珍贵。音：音讯。遐心：疏远的心。 别惜墨如金，不跟我来信，对我有疏远之心。 表示希望与对方保持通讯联系。语出《诗．小雅．白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心
同“鱼化龙”。唐李商隐《为举人上翰林萧郎启》：“再困于鱼登，一惭于雁序。”【词语鱼登】 汉语大词典：鱼登