同“作嫁衣裳”。孙璞《五年二月八日狱中作》诗：“深灯帷幄坐彷徨，恨我年来作嫁忙。”【词语作嫁】 汉语大词典：作嫁
42` 昂昂：出群貌。泛泛：浮游不定貌。 昂首高举像千里之驹，浮游不定像水中之凫。语出《楚辞．卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎？将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？”《世说新语．排调》：“王子猷诣
唐．皮日休《馆娃宫怀古五绝》：“响屧廊中金玉步，采兰山上绮罗身。”屧，音xiè。响屧廊，春秋时吴王宫中的廊名，遗址在今江苏省苏州市西灵岩山，亦称屧廊，相传以梓板铺地，让西施穿屧走过时发出响声，故名。宋
汉．陆贾《新语．慎微》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”天上的浮云遮住太阳，使光明不能普照；奸邪之人当道，使圣听闭塞，贤者便不得其任，甚至遭受诬陷与迫害。旧时以“浮云蔽日”多用以比喻奸臣当道，掩蔽
比喻决绝。宋代朱熹《朱子全书．论语》：“观此可见克己者，是从根源上一刀两断，便斩绝了，更不复萌。”亦作“一刀两段”。《五灯会元．文悦禅师》：“一刀两段，未称宗师。”述宾 比喻毅然决然断绝关系。《朱子语
又作“民生国计”。国计：国家财政经济。民生：民众生活。指李鸿章上奏条陈说：中国自己设立轮船招商局，使中国轮船航行，利益不被外国洋人占尽，这是关系国家财政经济和民众生活的大事。李鸿章(1823－1901
汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也，去而不可得见者亲也。”风吹叶落，这是不可回避的规律；儿子想赡养父母，但父母年事已高，以致不能长期竭尽孝心。后以“风树”作
《庄子．让王》：“舜以天下让其友石户之农，石户之农曰：‘卷卷乎后之为人，葆力之士也！’以舜之德为未至也，於是夫负妻戴，携子以入於海，终身不反也。”舜想把天下让给他的朋友石户地方的一位农人，农人对于舜为
唐刘长卿《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。”宋文莹《续湘山野录》载：五代诗僧贯休投诗吴越王钱镠，有诗句云：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”镠爱其诗，遣客吏谕之曰：“教和尚改十四为四十州，
《礼记．学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”谓不能成为有用的器物。后用以比喻不成材，没出息。《晋书．嵇绍传》：“沛国 戴晞少有才智，与绍从子含相友善，时人许以远致，绍以为必不成器。”【词语不成