茅黍
汉代茅容的黍食。郭泰遇见茅容，觉得他举止与众不同，便借宿于茅家。茅容杀了鸡给母亲吃，自己和客人只吃粗饭淡菜。对此，郭泰大为赞赏。见《后汉书》卷九十八。后世因以“茅黍”称待客饭菜不丰盛。
汉代茅容的黍食。郭泰遇见茅容，觉得他举止与众不同，便借宿于茅家。茅容杀了鸡给母亲吃，自己和客人只吃粗饭淡菜。对此，郭泰大为赞赏。见《后汉书》卷九十八。后世因以“茅黍”称待客饭菜不丰盛。
源见“薏苡明珠”。谓借故进谗言。唐白居易《得微之到官后书因成四章》诗之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”清李渔《玉搔头．拾愁》：“忠能格主，不蒙薏苡之谗；功每先人，曾最麒麟之强。”
同“击水三千”。宋林逋《寄太白李山人》诗：“鲲鹏懒击三千水，龙虎闲封六一泥。”
同“青女司霜”。南朝 梁萧统《铜博山香炉赋》：“於时青女司寒，红光翳景。”
北齐．刘昼《刘子新论．忘瑕第二十六》（卷五）：“荆岫之玉，必舍纤瑕，骊龙之珠，亦有微颣（lèi疵），然驰光于千里，飞价于侯王者，以小恶不足以伤其大美也。今忌人之细短，忘人之所长，以此招贤，是画空而寻迹
《文选》卷二张衡《西京赋》唐．李善注引《西京杂记》：“东海人黄公，少时能幻，制蛇御虎，常佩赤刀。及衰老，饮酒过渡，有白虎见于东海，黄公以赤刀往厌之，术不行，遂为虎食。”赤刀，宝刀；厌，按捺。东海黄公能
《左传．文公二年》：“仲尼曰：‘臧文仲其不仁者三，不知者三。下展禽，废六关，妾织蒲，三不仁也。作虚器，纵逆祀，祀爱居，三不知也。’”孔子评论说，臧文仲（鲁大夫）有三件事做得不仁，有三件事做得不聪明。三
源见“华亭鹤唳”。喻指临危思乡。宋 陈韡《哨遍．陈抑斋乞致仕》词：“金缕歌声，渐变成悲。待思犬东门，忆鹤华亭，悔之晚矣。”述补 据南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》与《晋书·陆机传》载，晋陆机，华亭(在
同“三足鼎”。柳青《创业史》一部十章：“他平生的理想，是和下堡村的杨大剥皮、吕二细鬼，三足鼎立。”见“鼎足三分”。鹏喜《河祭》：“它与长江遥相呼应，齐头并进，执鬼斧，动神功，将偌大个都市造化成两水相隔
《北史．斛律金传》：“金性质直，不识文字，本名敦，苦其难署，改名为金，从其便易，犹以为难。司马子如教为金字，作屋况之，其字乃就。”斛律金是个文盲，原名敦，他觉得敦字笔划太多很不易学，就改名为金。但金字
同“袁宏一扇风”。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》诗：“庾监高楼月，袁郎满扇风。”