芙蓉城馆
宋欧阳修《六一诗话》第二十四:“诗,曼卿(即石延年)平生所自爱者。至今藏之,号为三绝,真余家宝也。曼卿卒后,其故人有见之者,云恍惚如梦中,言:我今为鬼仙也。所主芙蓉城,欲呼故人往游,不得,忿然骑一素(一作青)骡,去如飞。”
宋代传说石延年、丁度死后为芙蓉城主。故苏轼《芙蓉城》诗中歌咏道:“芙蓉城中花冥冥,谁其主者石与丁。”
后因以“芙蓉城”或“芙蓉馆”作为悼友怀人的典故。
宋.刘克庄《挽赵漕克勤礼部》诗:“定应去判芙蓉馆,不堕蛮云蜑雨中”即用此事。
宋欧阳修《六一诗话》第二十四:“诗,曼卿(即石延年)平生所自爱者。至今藏之,号为三绝,真余家宝也。曼卿卒后,其故人有见之者,云恍惚如梦中,言:我今为鬼仙也。所主芙蓉城,欲呼故人往游,不得,忿然骑一素(一作青)骡,去如飞。”
宋代传说石延年、丁度死后为芙蓉城主。故苏轼《芙蓉城》诗中歌咏道:“芙蓉城中花冥冥,谁其主者石与丁。”
后因以“芙蓉城”或“芙蓉馆”作为悼友怀人的典故。
宋.刘克庄《挽赵漕克勤礼部》诗:“定应去判芙蓉馆,不堕蛮云蜑雨中”即用此事。
42` 安定和危难,可以互相转化,灾祸和幸福,可以互为因果。语出《庄子.则阳》:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。”章炳麟《菌说》:“安危相易,祸福相生,事之由妄想而成者,岂独胚胎然哉!”其他
自成一家的著作。《宋书.范晔传》:“不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。”见“一家之言”。《宋书·范晔传》:“不得志,乃删众家,《后汉书》为~。”【词语一家之作】 成语:一家之作汉语大词典:一家之
同“温柔乡”。《再生缘》二出:“温柔境,真堪老,本是蓝田玉暖,今番合浦珠遥。”【词语温柔境】 汉语大词典:温柔境
指汉文帝对吴王刘濞(bì壁)宽大赦罪,使他改正过错,重新做起。后以此典比喻改正错误,重新做人。刘濞(前215年——前154年),沛县(今江苏沛县)人。刘邦侄子,封吴王,领地东阳郡(今安徽省境)、鄣郡(
源见“掌上舞”。形容舞姿轻盈。宋柳永《凤归云》词:“况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。”
同“歌骊驹”。宋梅尧臣《王龙图知江陵》诗:“祖軷山川阔,歌《骊》道路愁。”【词语歌骊】 汉语大词典:歌骊
南朝.宋.刘义庆《世说新语.言语》:“祢衡被魏武谪为鼓吏”刘孝标注引《文士传》:“〔衡〕少与孔融作尔汝之交,时衡未满二十,融已五十。”尔汝:古人彼此间以尔汝相称,表示亲呢。尔汝之交,指两人交情亲密,不
《晋书.刘毅传》:“丈夫盖棺事方定。”“盖棺事方定”,是说一个人的功过是非,只有到生命终了时,才能作出全面正确的结论。后用为最后做出结论的语典,又凝缩为“盖棺论定”的成语形式。宋.陆游《剑南诗稿》卷七
元.秦简夫《东堂老》四折:“岂不闻远亲呵不似我近邻,我先敢做的个有口偏无信。”指遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。后因以“远亲不如近邻”用为比喻遇事互相帮助的典故。陆地《美丽的南方.
源见“六出奇计”。泛指有出奇制胜计谋的人。宋辛弃疾《鹧鸪天.和傅先之提举赋雪》词:“添爽气,动雄情,奇因六出忆陈平。”