《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹。”东汉．王逸注：“言月中有菟，何所贪利居月之腹而顾望乎？菟，一作兔。”《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，
《史记．田单列传》：“燕之初入齐，闻画邑人王蠋贤，令军中曰‘环画邑三十里无入’，以蠋之故。已而使人谓蠋曰：‘齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家。’蠋固谢（坚决拒绝）。燕人曰：‘子不听，吾引三军而屠画
42` 同“安期遗舄”。唐李白《古风》之二十：“终留赤玉舄，东上蓬莱路。”【词语赤玉舄】 汉语大词典：赤玉舄
唐司马承祯《天隐子．神解八》：“在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙。”后因以“水仙”谓水中之仙，亦称美女。宋徐积《堪画看》词：“深浪里，乱云边，只有逍遥是水仙。”宋苏轼《浣溪沙．赠闾丘朝仪时还徐州》词
同“一箭下聊城”。宋曾觌《水调歌头》词之二：“常记青油幕下，一矢聊城飞去，谈笑静边头。”
源见“拔宅上升”。原指传说中许真君修炼得道成仙。借喻登科及第，举家进京。明屠隆《綵毫记．祖饯都门》：“木羊上天，茅龙着鞭，许家拔宅成仙眷。”
源见“金貂换酒”。指沽酒酣饮。元白朴《木兰花慢．灯夕到维扬》词：“春风竹西亭上，抖淋漓，一醉解金貂。”【词语解金貂】 汉语大词典：解金貂
《庄子．胠箧》：“故跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。’”道：道理、道
同“门可罗雀”。唐白居易《放言》诗之四：“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。”
穷：尽。原指文学作品描绘得十分细腻，形容得极其生动。《文选．陆机．文赋》：“虽离方而遁圆，期穷形而尽相。”吕向注：“不见力圆之形，终期尽物之象也。相，象也。”后来转而又指人丑态毕露。圆，原作“员”。并