源见“拔才岩穴”、“非熊兆”。谓在野贤士受到帝王的赏识重用。宋吴则礼《鹧鸪天》词：“巨鳌行听扃华禁，又起商周梦卜人。”
糊口：犹言觅食。 意谓四处求食。 表示生活动荡不定。语出《左传．隐公十一年》：“寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方。”明．王世贞《师说下》：“其为师者曰：‘自行束脩以上，未尝无诲焉，余以糊其口于
见“冷血动物”。章裕昆《文学社武昌首义纪实》：“降而至今，积弱无能，任人欺侮……我同胞若非～，能不痛心?”
无为：顺任自然，不妄为。 一切听其自然，天下就没有什么事办不成。 古代道家在政治上反对变革，希望社会不要有任何作为，天下自然会稳定。语出《老子》三七章：“道常无为而无不为。”同书四八章：“为学日益
同“改玉改步”。《南齐书．高帝纪上》：“姬旦秉哲，曲阜启蕃，或改玉以弘风，或胙土以宣化。”【词语改玉】 汉语大词典：改玉
指拒绝劝谏，掩饰过错。荀卿认为，臣下的过错在于不象正直的臣下那样尊敬君主，安定国家，崇尚人才，提倡信义，而是反其道而行之，拒绝批评，掩饰过错，阿附君主。这样的话，国家就一定遭殃。【出典】：《荀子·成相
《易．说卦》：“震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。”后以“震巽”指男女，夫妻。明 无心子《金雀记．作赋》：“阴阳和叶，震巽豪彩。《葛覃》恐其失时，《摽梅》恐其来欲。”【词语震巽】
源见“竹林七贤”。借指叔侄与友人欢聚宴饮。唐卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》诗：“谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。”
《大般涅槃经》一：“一时佛在拘施那城，力士生地，阿利罗跋提河边，娑罗双树间。……二月十五日大觉世尊将欲涅槃。”佛逝世于拘施那城，阿利罗跋提河边的娑罗双树间。故后常以“双树”或“双林”比喻佛入灭之处。后
同“曲水流觞”。宋苏轼《望江南．暮春》词：“曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。”【词语曲水】 汉语大词典：曲水