52古典>历史百科>历史典故>肤受之诉

肤受之诉

论语.颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。”邢昺疏:“皮肤受尘,垢秽其外,不能入内也。以喻谮毁之语,但在外萋斐,构成其过恶,非其人内实有罪也。”后以“肤受之诉”指谗毁之言。《二十年目睹之怪现状》十回:“你想外国人又不是包龙图,况且又不懂中国话,自然中了他的肤受之诉了。”


【词语肤受之诉】  成语:肤受之诉汉语词典:肤受之诉

猜你喜欢

  • 舞莱衣

    同“舞衣斑”。宋王迈《贺新郎.呈刘后村》词:“宰相时来须著做,且舞莱衣侍奉。”lǎo

  • 树欲静而风不止,子欲养而亲不待

    树木要静止下来,而风却不停地吹;子女要奉养父母,而双亲却不能等待。 旧指父母早逝,子女想要供养却不能如愿。语出汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“夫树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”唐.白居易《柳公绰等八

  • 三杰

    《史记.高祖本纪》:“高祖曰:‘公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也

  • 清都仙伯

    源见“清都紫微”。指天仙。宋杨炎正《瑞鹤仙.元夕为王史君赋》词:“恐丝纶趣召,清都仙伯,归去朝天夜半。”

  • 眠漳

    源见“刘桢病”。指卧病。唐吴融《寄尚颜师》诗:“自叹眠漳久,双林动所思。”

  • 虽无老成人,尚有典刑

    老成人:年高有德之人。典刑:旧法常规。刑,通“型”。 虽然身边没有年高德劭之人,但还有成法可以依傍。语出《诗.大雅.荡》:“虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。”《后汉书.孔融传》:“与蔡邕素

  • 射雕手

    《史记.李将军列传》:“匈奴大入上郡,天子使中贵人(朝廷中的幸贵者,不著姓名)从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵(纵,放纵驰骋),见匈奴三人,与战。三人还(转)射,伤中贵人,杀其骑且尽。中贵人走广。广

  • 何郎花

    源见“东阁官梅”。指梅花。宋周密《齐天乐》词:“宝屑无痕,生香有韵,消得何郎花恼。”

  • 麦秀悲殷

    指箕(jī基)子作《麦秀之诗》悲咏殷纣无道而败亡。后以此典表示亡国后的哀伤慨叹。箕子,殷纣王的叔父,官太师(辅佐国君的官)。封于箕(今山西太谷东北)。殷纣王暴虐无道,箕子劝谏,纣王不听,反将箕子囚禁。

  • 少纵即逝

    连动 稍为一放松,时间、机会一下子就过去了。宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,~矣。”清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“夫急流汹涌,~。”△贬义。用于描写状态