形容画得神似。宋代邓椿《画继》：“宋问丘秀才长干画水，自成一家。尝画五岳观壁，凡作水，先画浪头，然后画水纹，惊涛汹涌，势欲掀壁。”
源见“苍水使”。指大禹治水登宛委山所得玄夷苍水赐给他的金简之书。玄夷，上古传说东夷九神之一。北周庾信《温汤碑》：“咸池浴日，先应绿甲之图；砥柱浮天，始受玄夷之命。”
源见“未惊雷破柱”。形容雷声的迅急猛烈。宋刘筠《即目》诗：“疾雷徒破柱，幽草不迎凉。”【典源】《世说新语·雅量》：“夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。宾客左右，皆
《后汉书．王丹传》：“丹子有同门生丧亲，家在中山，白丹欲往奔慰。结侣将行，丹怒而挞之，令寄缣以祠焉。或问其故。丹曰：‘交道之难，未易言也。世称管、鲍，次则王、贡。张、陈凶其终，萧、朱隙其末，故知全之者
天上不能有两个太阳，老百姓不能有两个君主。 旧时形容帝王之尊，独一无二。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年之丧，是二天子矣。”《三国演义》八
唐韩愈《毛颖传》称：秦始皇时，蒙恬在中山打猎，围毛氏之族，拔他们的毫毛献俘于章台宫。将他们捆缚起来后，始皇使蒙恬赐之汤沐，封于管城，号曰管城子。累拜中书令，与上益狎，上尝呼为中书君。“颖与绛人陈玄、弘
同“鼎成龙去”。唐武元衡《途次》诗：“鼎成仙驭远，龙化宿云残。”
源见“犀照牛渚”。称用以揭露黑暗或怪异的照明犀火。清 郑鉽《夜光木歌》：“尔胡不学牛渚犀，驱逐鬼怪清鲸鲵？”清黄景仁《登泗上楼》诗：“百灵自掣龟山锁，万怪须然牛渚犀。”【词语牛渚犀】 汉语大词典：
《诗．大雅．烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”后以“不吐不茹”形容人正直不阿，不欺软怕硬。《旧唐书．李大亮传论》：“及高祖临朝，谏舞胡鸣玉，怀
同“沧海桑田”。唐韦应物《汉武帝杂歌》之一：“海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。”见“沧海桑田”。唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一：“～几翻覆，中间此桃四五熟。”【词语海水桑田】 成语：海水桑田汉语大词典