同“肉阵”。明杨慎《临江仙．题春夜宴桃李园图》词：“璚枝璧月锦帘栊，香寒心字篆，花暖肉屏风。”
【典源】 五代·王仁裕《开元天宝遗事下·肉阵》：“杨国忠于冬月，常选婢妾肥大者，行列于前，令遮风。盖藉人之气相暖，故谓之肉阵。”
【今译】 唐玄宗时，杨国忠以外戚把持朝政，生活豪奢，纵情声色，在冬天常选婢妾中身体肥胖的人，排在他的面前，为他遮风。以借人体热气驱寒，称为肉阵。
【释义】 后以此典形容贵官豪门之家生活奢侈，姬妾众多。
【典形】 侯门肉阵、肉屏、肉屏风、肉阵屏风。
【示例】
〔侯门肉阵〕 清·程先贞 《大理石屏》：“非因眼底清癯甚，敢笑侯门肉阵遮。”
〔肉屏〕 明·杨慎《满江红·十一月六日鲁泉董太守》：“翻旧案，行新令。唤官奴秉烛，肉屏围定。”
〔肉屏风〕 明·杨慎《临江仙·题春夜宴桃李园图》：“璚枝璧月锦帘栊。香寒心字篆，花暖肉屏风。”
〔肉阵屏风〕 清·王昙《苏台留别》：“肉阵屏风散似云，烛围尚向封家立。”
冬耕地，夏锄草。泛指做各种农活。《管子．乘马数》：“使农夫寒耕暑耘，力归于上，女勤于纤微，而织归于府。”亦作“寒耕热耘”。《孔子家语．屈节》：“使人以让宓子曰：‘民寒耕热耘曾不得食，岂不哀哉！’”《书
传说中的仙山，为天鸡所栖。南朝梁任昉《述异记》：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都枝，相去三千里，上有天鸡。日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。”【词语桃都山】 汉语大词典：桃都山
源见“墨子悲染丝”。慨叹受世俗影响难以自拔。清 丘逢甲《孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵》之二：“百年人事悲丝染，四海风尘把剑看。”【词语悲丝染】 汉语大词典：悲丝染
犹言游说，又有雄辩的意思。《史记．淮阴侯列传》：“且郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城。”郦生：郦食其。伏轼：这里指乘车。掉：鼓动。【词语掉舌】 汉语大词典：掉舌
见〔颜色憔悴，形容枯槁〕。主谓 形体消瘦，面容憔悴。语出《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”《战国策·秦策一》：“～，面目黧黑，状有归色。”△多形容人的形体、容貌。→
源见“伯牙鼓琴”。驾车的马都停食倾听琴声。形容乐声美妙。汉王充《论衡．率性》：“推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，六马仰秣，不复疑矣。”主谓 秣，牲口的饲料。马停吃饲料，抬起头(听)。形容音乐美妙动听。语
《宋书．卢江王祎传》：“公未曾有一函之使，半纸之书，志弃五弟，以饵仇贼。”半纸书、半纸，后常以指代檄书。金．元好问《遗山诗集》十一《杂诗九首》之九：“半纸虚名百战身，转头高塚卧麒麟。”
同“鸿爪雪泥”。清 丘逢甲《次韵再答晓沧》诗：“半生踪迹鸿留爪，终古英雄豹死皮。”
比喻时间一到，条件成熟，就能顺利成功。清代翟灏《通俗编．草木》引《云笈七签》：“瓜熟蒂落，啐啄同时。”啐：试尝一下，辨别滋味。连动 瓜熟了，瓜蒂自然会脱落。比喻条件、时机一旦成熟，事情就能自然成功。宋
源见“如坐针毡”。喻境况困难。宋苏轼《迁居临皋亭》诗：“剑米有危炊，针毡无稳坐。”清李渔《慎鸾交．私引》：“我待把针毡强坐，当不的目光如火。”【词语针毡】 汉语大词典：针毡