52古典>历史百科>历史典故>耳食

耳食

史记.六国年表序》:“学者牵于所闻,见秦在帝位日久,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”司马贞《索隐》:“言俗学浅识,举而笑秦,此犹耳食,不能知味也。”

自己对事物没有真知灼见,却欣欣然于人云亦云,此犹以耳代口,要品尝滋味是不可能的。后因以比喻方式不对,不加思考,轻信传闻。

清.王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》其二十六:“耳食纷纷说开宝(唐玄宗年号开元、天宝,此指妄谈当时之事),几人眼见宋元诗?”《聊斋志异.罗刹海市》:“尝闻祖父言曰:西去二万六千里,有中国,其人民形象诡异。但耳食,今始信。”


【词语耳食】   汉语词典:耳食

猜你喜欢

  • 面朋口友

    汉.扬雄《法言.学行》:“朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。”朋友之间,若不能以诚心相见,则仅是表面的朋友,不是真正的朋友。故称“面朋口友”、“面友”。唐.许浑《姑孰官舍寄汝洛友人》诗:“官静亦无能

  • 萧何识故侯

    《史记.萧相国世家》:“淮阴侯反关中,吕后用萧何计,诛淮阳侯……上已闻淮阳侯诛,使使拜丞相何为相国,益封千户,令卒五百人,都尉为相国卫。诸君皆贺,召平独吊。召平者,故秦东陵侯。……召平谓相国曰:‘祸自

  • 人至察则无徒

    喻人过于苛察,则不能容人。《汉书.东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”

  • 周王惑褒姒

    源见“褒女惑周”。指周幽王惑于女色、乱政亡国之事。唐李华《咏史》诗之十一:“周王惑褒姒,城阙成陂陁。”

  • 鞭楚平

    同“鞭尸”。楚平,即楚平王。明郑若庸《玉玦记.交兵》:“迁商鼎,鞭楚平,城鄢郢,除凶雪耻功全盛。”

  • 楚些

    《楚辞.招魂》是沿用楚国民间流行的招魂词的形式而写成,句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌,亦泛指楚地的乐调或《楚辞》。唐牟融《邵公母》诗:“搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河……伤心独有黄堂客,几度

  • 泣罪之泽

    汉.刘向《说苑.君道》:“禹出见罪人,下车问而泣之。左右曰:‘夫罪人不顺道,故使然焉,君王何为痛之至于此也?’禹曰:‘尧、舜之民,皆以尧、舜之心为心。今寡人为君也,百姓各以其心为心,是以痛之也。’”《

  • 祸生有胎

    见〔福生有基,祸生有胎〕。【词语祸生有胎】  成语:祸生有胎汉语大词典:祸生有胎

  • 上元夫人

    《太平广记》三“汉武帝”引《汉武内传》:“王母乃遣侍女郭密香与上元夫人相问,……帝因问王母:‘不审上元何真也?’王母曰:‘是三天上元之官,统领十万玉女名箓者也。’”据《汉武内传》载称,上元夫人降尊于刘

  • 柱史牛

    同“青牛”。柱史,“柱下史”的省称,相传老子曾为周柱下史。清程先贞《送赵君平赴武昌》诗:“白衣争识山人马,紫气尝随柱史牛。”