源见“祖鞭先著”。比喻先人一步，处于领先地位。梁启超《论民族竞争之大势》：“〔英人〕与罗马帝政不相容……故其民族帝国主义亦著先鞭，得善处属地之法，遂能控驭全球。”郁达夫《犬山堤小步见樱花未开口占两绝》
韩鄂《岁华纪丽》注引《典略》曰：“刘松、袁绍于河朔三伏之际，昼夜饮酒，乃至无知，以避一时之暑，故河朔间有避暑之饮。”又见唐．徐坚《初学记》“三夏”。三国时，袁绍与刘松曾在三伏天饮酒避暑消夏。后黄河以北
同“悬圃”。宋曹勋《点绛唇》词：“山头雨，散成清露。玛瑙生玄圃。”宋 王之理《洞仙歌．范丞相夫人生日》词：“玉楼玄圃，旧是神仙伴。”【词语玄圃】 汉语大词典：玄圃
《太平御览》卷四六四引王子年（嘉）《拾遗记》：“张仪、苏秦二人递剪发以相活，或傭力写书。行遇圣人之文，无以题记，则以墨书于掌中及股里，夜还，折竹写之。二人假食于路，剥树皮为囊，以盛天下良书。每息大树之
同“镜鸾”。鉴，镜子。唐王涣《惆怅》诗之四：“诀别徐郎泪如雨，鉴鸾分后属何人？”【词语鉴鸾】 汉语大词典：鉴鸾
源见“玉堂金马”。指待诏之士应诏对策。即就政事、经义等设问，殿前对答。古时殿试取士的一种形式。唐高適《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“诏宠金门策，官荣叶县凫。”唐李昌符《秋中夜坐》诗：“为应金门策，多
源见“投梭折齿”。指女子拒抗调戏。唐赵光远《题妓莱儿壁》诗：“醉凭青琐窥韩寿，闲掷金梭恼谢鲲。”
源见“苦口恶石”。好药味苦难入口，比喻忠言逆耳。汉刘向《说苑．正谏》：“孔子曰：‘良药苦于口利于病，忠言逆于耳利于行。”明刘基《苦斋记》：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，彼之苦吾之乐，而彼之乐吾之苦
源见“向平之愿”。称了脱家事的遁隐之士。清周亮工《旅壁步王西樵韵》：“《三都》岂必烦玄晏，五岳无心待向平。”【词语向平】 汉语大词典：向平
见“半路出家”。明·朱国祯《涌幢小品·俚诗有本》：“茅鹿门先生，文章擅海内，尤工叙事志铭，国朝诸大家皆不及也。晚喜作诗，自称～。”