老氏训
《老子》第十二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”
老子指出:跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下,对游猎也是要力加克制的。后用为讽咏畋猎之典。
唐.高适《同群公出猎海上》:“犹怀老氏训,感叹此欢娱。”
《老子》第十二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”
老子指出:跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下,对游猎也是要力加克制的。后用为讽咏畋猎之典。
唐.高适《同群公出猎海上》:“犹怀老氏训,感叹此欢娱。”
同“江淹梦笔”。唐方干《再题路支使南亭》诗:“睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。”
举:举动。 国君的一举一动,必定要书于史策。 旧时常用以告诫国君举措不可不慎。语出《左传.庄公二十三年》:“君举必书。书而不法,后嗣何观?”《汉书.艺文志》:“古之王者,世有史官,君举必书,所以慎
源见“秤象”。谓以舟称量大象的重量。唐李峤《象》诗:“持燧奔吴战,量舟入魏墟。”
源见“潘安白发”。指中年。唐李山甫《蒲关西道中作》诗:“来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。”【词语潘年】 汉语大词典:潘年
源见“局高天,蹐厚地”。比喻谨慎戒惧。三国 魏曹植《卞太后诔》:“恭事神祇,昭奉百灵;局天蹐地,祇异神明;敬微慎独,报礼幽冥。”亦指窘迫困顿。康有为《大同书》甲部三章:“田庐卖尽而无归,则有局天蹐地,
源见“揽辔澄清”。颂扬怀有报国壮志的人。宋赵长卿《好事近.饯赵知丞席上作》词:“范滂揽辔正澄清,知我公明哲。分此仁风恺悌,济邻邦欢悦。”
同“绝妙好辞”。元张雨《满江红.玉簪》:“待使君绝妙好词成,须弹压。”见“绝妙好辞”。明·李昌祺《剪灯余话·田洙遇薛涛联句记》:“美人且读且笑曰:‘~,但两韵俱和则善矣。’”【词语绝妙好词】 成语:
同“沧海桑田”。明陈所闻《二犯傍妆台.月下续欢》套曲:“诉离情枕上尊前,只愿胶漆两心坚,怕甚的桑沧更变,把两下都做了断肠猿。”
这真是怎样一种心理啊。 表示不能理解人之是何居心。语出《孟子.梁惠王上》:“王笑曰:‘是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也。宜乎百姓之谓我爱也。’”宋.罗大经《鹤林玉露.乙编》卷四:“而世降俗末,乃有
《礼记.月令》:“〔仲秋之月〕养衰老,授几杖,行糜粥饮食。”行糜,赐糜粥。后以谓行仁政。南朝 陈徐陵《与梁太尉王僧辩书》:“行糜仲月,王政无塞;分谷高年,仁风斯远。”【词语行糜】 汉语大词典:行糜