少卜：年轻的卜卦人。 意谓年老的医生经验丰富，年少的卜者勇于决断。 比喻各有所长，不宜偏废。语出《鶡冠子．世贤》：“语曰：‘老医少卜’。盖老医更多病矣。”明．都邛《三余赘笔》：“世言老医少卜。医以年高为贵。”《醒世恒言．吴衙门邻舟赴约》：“常言老医少卜，或者这医人有些效验，也未可知。”
并列 医者以年老经验丰富者为贵，卜者以年轻敢于决断者为贵。语出《鹖冠子·世贤》“不任所爱，必使旧医”，陆佃注：“语曰：‘老医少卜，盖老医更病多矣，尧故使之。’”《醒世恒言》卷28：“贺司户被他大话一哄，认做有意思的，暗道：‘常言～，或者这医人有些效验，也未可知。’”△多用于医卜行业佼佼者。
同“望梅止渴”。宋李清照《打马赋》：“说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。”见“望梅止渴”。宋·李清照《打马赋》：“～，稍苏奔竞之心：画饼充饥，少谢腾骧之志。”【词语说梅止渴】 成语：说
亦作“物极必反”。指事物发展到极度时，就会走向反面。美善和丑恶互相衬托，共同组成一个整体。事物发展到了极限就向相反方面发展变化，这种现象可以称之为“环流”。【出典】：《鹖冠子·环流》：“美恶相饰，命曰
同“鸳行”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“凤阙分班立，鵷行竦剑趋。”【词语鵷行】 汉语大词典：鵷行
源见“在陈之厄”。喻指贤者遭逢磨难困厄。《剪灯馀话．武平灵怪录》：“孔圣绝粮宁敢愠，范丹乏米岂辞饥？”
源见“驱石驾沧津”。喻指造桥的神奇技艺。清赵翼《厦门大风观海即事》诗：“安得鞭驱石，排成万里桥。”
同“宋玉东墙”。宋贺铸《清平乐》词之二：“宋邻东畔，明月关深院。玉指金徽调旧怨，楚客归心欲断。”
《三国志．吴书．士燮传》南朝．宋．裴松之注引葛洪《神仙传》：“燮尝病死，已三日，仙人董奉以一丸药与服，以水含之，捧其头摇消之，食顷，即开目动手，颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常。奉字君异，侯官
穿轻暖的皮衣，乘坐肥马拉的车。形容生活豪华奢侈。语本《论语．雍也》：“赤之适章也，乘肥马，衣轻裘。”见“乘肥衣轻”。元·无名氏《赚蒯通》2折：“想为官的前呼后拥，～，有多少荣耀。”【词语衣轻乘肥】
约人作诗，规定为突出主题所常常用到的字或事不许用，谓之“禁体”。起自宋代欧阳修。他在汝阴作太守时，曾“因雪会客赋诗，诗中玉、月、梨、梅、练、白、舞、鹅、鹤、银等事，皆请勿用”；苏轼作诗称之为“白战不许
源见“洗兵”。指洗涤兵器之雨，表示战争结束。明高启《赠步炼师祷雨》诗：“更烦夜起把天瓢，翻作东南洗兵雨。”【典源】 《太平御览》 卷十引 《六韬》曰：“文王问散宜生：‘卜伐纣吉乎?’曰：‘不吉。’钻龟